基諾族高蹺舞蹈博眾彩
臨滄日報記者 劉婉靜
在云南省第八屆民族民間歌舞樂展演第二臺演出中，西雙版納州表演的高蹺舞蹈《奇諾訥》一開場，就博得了觀眾的陣陣掌聲與喝彩。“奇諾訥”翻譯成漢語是“騎在高蹺上走路”，是基諾族的一項民間體育運動。走起路來，栓在高蹺上的蝸牛殼會發出“刷刷刷”的聲音，別有一番情趣。今天，《奇諾訥》經過加工完善，已經發展成為了一個具有觀賞價值的民族健身舞蹈，深受老百姓的喜愛。
西雙版納州高蹺舞蹈《奇諾訥》
基諾族屬我國人口較少民族，基諾族的民間傳說故事、民歌、舞蹈等民間藝術，內容和形式都極為豐富。基諾族舞蹈是基諾族社會生產、生活的客觀反映，同基諾族發展歷程和文化風俗等縱橫交錯在一起，有著古老的傳統和悠久的歷史文化內涵，并有著濃郁的民族風格。
農民演員不遜色
臨滄日報記者 劉婉靜
優美的旋律、嫻熟的技藝、雄健的舞姿，既有矯捷昂揚之姿，也有柔曼溫婉之態，迪慶州代表隊的表演向大家呈現了具地方獨特形態和神韻的民俗舞蹈藝術。
迪慶州代表隊的器樂表演《瓦器器》
難以想象，這38名表演者全部來自田間地頭，舞臺之下，他們都是地道的農民。迪慶州非物質文化遺產保護中心到鄉村做田野調查的時候，把有藝術潛力的村民進行人才儲備，在適當的時候作為民間藝人發展。由于平時自娛自樂的出彩表現，他們被選拔來參加此次展演。因農忙，從籌備到最后的演出，他們集中排練的時間不到2個月。沒有室內排練室，只能在鄉（鎮）文化站的籃球場上排練，8月28日的地震讓他們中80%演員的家成為了危房，搬離家，在帳篷外，卻依然堅持排練，每到集中排練的時間，無一缺席。
迪慶州非物質文化遺產保護中心工作人員、這次演出的舞蹈編導茍克美告訴記者：“拿不拿獎不是最重要的，重要的是他們讓我看到了一種精神，一種對藝術的狂熱。我們這次之所以沒有用專業的演出團隊，而是選用農民，是因為專業演員雖然有非常強的藝術表現力和舞臺經驗，但缺了民間的原真性韻味。不得不說，現在喜歡和學習少數民族舞蹈和器樂的年輕人越來越少，我們盡所能地去發現‘草根’藝術人才，為的就是把我們地方優秀的民俗文化傳承下去。”
“白倮”服飾眩眼球
臨滄日報記者 周正華
在全省第八屆民族民間歌舞樂展演現場，有一群演員穿著的服飾格外引人注目，服裝古樸奇特，完整之中更不失精密，他們就是來自文山州的彝族支系白倮人所穿的民族蠟染服。
彝族白倮支系歌曲《倮寨歌飛》
分布在滇東南的彝族"白倮"支系,至今保持著具備極高工藝價值和審美價值的傳統著裝，服裝袖子、衣襟等處繡滿了各式各樣的花飾，有蕎菜花、龍牙花、太陽花、瓜米花等，加之頸上所掛的鐮刀、鋤頭、插刀等一些象征日常生產生活的銀質飾件，其所涵蓋的豐富而深厚的文化寓義,是白倮人民族心理意識和傳統習俗的深刻反映。從白倮人常服的形制特色,儀式服和年齡服的文化含義和社會功能等方面可知，白倮人作為古滇國民族的后裔,崇龍、崇銅鼓的圖騰信仰的遺俗至今仍深刻映照在古樸的服飾文化中。漂亮的服飾和特有的民族文化內涵，讓在場的觀眾禁不住連連稱贊，紛紛掏出手機、相機拍照留念，有的人還特意在表演結束后向演員們進一步做了咨詢，希望有機會也能買到這樣的民族服飾。
觀眾熱情勝火爐
本臨滄日報記者 周正華
冬日干冷的早晨仍然擋不住臨滄市民超過火爐一般的關注熱情，在臨滄市民廣場微電影院，雖然只是演前的走臺，一大早便有市民激動地期盼著來自云南各州（市）的民間藝人能為大家帶來表演。
觀看排練的演員
60多歲的退休老人王玉美大媽家住西大街，她說，自己也特別喜歡民族歌舞樂，以前在文化單位上班時就自編節目參加演出，聽說云南省第八屆民族民間歌舞樂展演在臨滄演出，自己更是激動不已，早早的就前來等候，連自己2歲大的小孫女也帶來了。再看那可愛的小不點，看得滿臉的津津有味，不時被臺上精彩的表演逗得呵呵直笑，手舞足蹈。
圖片：馬秀娟 阮坤瑾（云南省非物質文化遺產保護中心）
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