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合作交流-歌舞樂展演

云南省第七屆民族民間歌舞樂展演簡報(第十二期)

來源:本站原創 日期:2011-11-28

云南省第七屆民族民間歌舞樂展演

簡  報

(第十二期)

展演組委會辦公室編印                    2011年11月24日
                                                                                                                                                                                               


【觀眾評述】

打上民族標識的烙印  
——云南省第七屆民族民間歌舞樂展演側記

    云南省第七屆民族民間歌舞樂展演在普洱大劇院拉開帷幕,來自16個州(市)和省非物質文化遺產傳承基地的17支代表隊不斷把我省文化遺產寶庫中最新的亮點奉獻給社會,展示在世人面前,這不僅增強社會對非物質文化遺產的保護意識和責任,也充實了我們的精神家園。展演雖沒結束,但卻各領風騷、亮點頻現,各種“草根”藝術競相綻放,引領人們在藝海里信馬由韁,內心憑添了一份莫名的悸動。
    亮點一  展演呈現出規模大、范圍廣、亮點多、質量高、特色鮮明、內容豐富的特點,各種根植于民間的“草根”藝術經過精心打磨,得以推陳出新,所展演的每個器樂、聲樂、舞蹈節目充分彰顯了群眾性、民間性、民族性和傳承性。這對傳承弘揚我省非物質文化遺產保護成果,繁榮民族民間歌、舞、樂創作,培養壯大文化遺產傳承人隊伍,豐富群眾文化生活,發展文化事業和文化產業,服務云南民族文化強省建設,起著極為重要的作用。
    亮點二  器樂演奏多姿多彩,歌舞表演風味濃郁。這次參賽的樂器幾乎囊括了我省各民族的樂器精華,如三弦、蘆笙,嗩吶、二胡、獨弦胡、葫蘆笛、大鼓、揚琴、巴烏、葫蘆絲、篳篥、菊律、吉子、起貝、吉它、比東櫟、佤笛、象腳鼓、铓、镲等,尤為可貴的是,有的少數民族特有的樂器是第一次在舞臺上展示。演奏中,有的口鼻輪吹葫蘆絲,有的口吹樹葉手彈三弦;有的一人吹嗩吶,其他人幫著彈指,而自己在吹奏的同時又可幫其他人彈指;有的長號、小號一齊吹奏;有的一人用多種樂器同時演奏民族小調,整個舞臺演出斑斕多彩,充分展示了民族民間藝人的才藝。民族歌舞更是充滿了原生態風味,讓人目不暇接,一些深藏民間的原生態歌舞集中亮相并脫穎而出,在濃郁的鄉土色彩面前,我們不禁浮想聯翩,心中滌蕩著鄉土戀歌。是的,在這喧囂的城市,這朵藝術的奇葩是多么的特立獨行、彌足珍貴!在這里,最美的盛裝得到展示,最質樸的情感得到流露,最真實的禮俗得到演繹。每一個楚楚動人的舞姿,都積淀著民族文化的深邃,訴說著勤勞、質樸、好客的民族精神,彌漫著一種詩意的妙曼,向人們傳遞著一份鄉土的禮贊。
    亮點三  內容豐富、形式多樣、風格迥異、雅俗共賞,具有濃郁的地域特點,鮮明的民族特色。可以說,輕歌與曼舞,狂歌與勁舞,豪邁與婉約交相輝映,這些節目雖然在藝術表現形式和內涵上進行了提煉加工,但并不破壞其本真性和完整性,仍然鐫刻著民族標識的烙印,并在原汁原味中綻放迷人的藝術沖擊力、感染力和觀賞性。如:玉溪器樂節目《撒弦》,演奏過程中,既運用了傳統手法,又融進了現在比較流行的《上上街來扭草團》及《背背簍》兩首彝族民間歌曲元素,通過民間藝人嫻熟而淋漓盡致的表演,使得場面更熱烈歡快、詼諧感人,充分展示了彝族原生態民間藝術的魅力。文化是心靈的橋梁,藝術是情感的載體。毫無疑問,此次展演是原創性、純樸性、藝術性和觀賞性的統一,又是不同地域不同民族之間藝術的碰撞和交織,為各州市提供了一個相互借鑒、相互融合、博采眾長的平臺。
    亮點四  民族的,是世界的。每一個節目背后都烙上了悠遠的故事和萬般風情,詮釋著一個民族的洗禮和圖騰。盡管它在傳承和沿襲中歷盡滄桑,但一路走來,卻始終譜寫著獨特的韻律,并傳唱迷人的詩章。如:甩發舞原是佤族婦女自娛性舞蹈。過去,在剽牛祭祀、蓋新房、婚嫁喜慶等都不跳此舞,而今雖然在任何時節、任何場合都可跳此舞,但它在表現形式上,卻一直沿襲著以前的前后甩、左右甩、轉甩、跪甩等動作,其瀟灑健美的舞姿,表現了佤族婦女豪放、爽朗的性格,沉淀著她們的思想感情和心理特征。根據首批國家級非物質文化遺產保護名錄、聯合國教科文組織“人類非物質文化遺產代表作名錄”《傣族剪紙》為題材編創而成的舞蹈《剪》,通過舞蹈形式把剪紙過程藝術地表現出來,從中所呈現的佛塔、佛像、孔雀、大象、菩提樹等,總是或抽象或具體地解構著傣族的歷史淵源、民族習俗、民族圖騰等,顯示了較高的藝術風格、鮮明的民族特色和地域色彩。而《畢摩?喀紅唄》,則運用原生態畢摩唱腔及喀紅唄舞蹈動作整理而成,在表演時唱腔及主要演員均由當地畢摩阿依古瓦、甲拉瓦切等擔任,表現了宏大的民間敘事篇章。其實,非物質文化遺產需要堅守和傳承,“草根”藝術需要堅守和傳承,此時的“草根”藝術,就是它厚積薄發、成為人們揮之不去的情愫的時候!


                        (普洱市文化館  羅杞而)

【感想體會】

參加云南省第七屆民族民間歌舞樂展演有感

    紅河州有《打地鼓》、《搓繩子》、《布谷鳥叫了》三個節目,參加這次展演。今年11月初在紅河縣投入排練,45名演員大部分來自農村、傳習館,也有少部分是縣文化館、歌舞團工作人員及人民教師。州文化館直接負責組織策劃、排練工作。
    演員們排練期間不怕吃苦,不怕累,特別是舞蹈演員楊娟同志排練期間母親車禍嚴重受傷住院,為不影響演出,她仍堅持每天按時來到排練場排練,鼓舞了所有演員。大家團結一致,每個節目都在導演指導下進行了認真仔細的排練,保證了每個參演節目排練工作順利完成,服裝、道具、音樂全部到位,11月21日順利前往普洱市報到參加展演。
    紅河州代表隊的三個節目,以傳承民族文化為主題,舞蹈“搓繩子”、 多聲部演唱“布谷鳥叫了”、民間傳統舞蹈“打地鼓”用不同的表現形式展示了紅河州非物質文化遺產傳統民族文化藝術的魅力。觀看了其它州市代表隊表演的節目,感覺都很精彩,充分展示了各地的傳統民族文化精品,讓我們所有演員大開眼界,留下深刻的印象,從中得了啟示和提高。特別是,來自紅河縣邊遠山村的農民演員及傳習館、民族歌舞團的新演員,第一次參加這種高水平的展演,不同程度地得到了提高和鍛煉。
    總之,紅河州代表隊參加省第七屆民族民間歌舞樂展演是一次極好的學習機會,通過交流學習,不同程度提高了演職人員的思想意識和表演水平,特別是對認識、保護非物質文化遺產,對民族歌舞樂傳承發展、傳統民族文化的繁榮,起到了積極的促進作用。


                                          (紅河州代表隊  張壽元)

“非遺”的神采

    作為一名從事“非遺”工作9年的文化工作者,這次在普洱參加云南省第七屆民族歌舞樂展演,感受最深的就是,我看到了非物質文化遺產的無窮魅力,它像一位鶴發童顏的智慧老人從舞臺上神采奕奕地向我們走來......
    去年,我去一個鄉鎮采訪彝族把式舞傳承人,看到銹跡斑斑的刀叉道具,心里曾產生無數糾結:有的文化是不是該隨著歲月的塵埃被埋進土里?有的要被時代變遷帶走的東西我們是不是沒有必要去強留?這本不該有的疑惑變成了深深的思考。在曲靖,農村文化戶是一個很響亮的名稱,很多鄉鎮都有自己的文藝宣傳隊,但是表演的節目幾乎都是現代流行的舞蹈、歌曲。
    我那時候就想,這本來就是時代的聲音,老百姓就要看這樣的節目,我們的“非遺”到底靠誰來傳承?現在,想明白了,靠我們!靠我們把銹跡抹去,靠我們把塵埃拂開,靠我們告訴老百姓:流行歌曲很好聽,但是真正能代表我們民族,代表我們這個地方的還是祖宗留下來的東西,有更深的文化底蘊與價值的還是傳統的把式舞,如果我們重新拾起丟在墻角的刀叉,用心整理、挖掘,一定可以向世人展示一套令人嘆服的表演。而這次,在第七屆民族歌舞樂展演的舞臺上,我更堅定了這樣的信念。
    這次參加展演的節目,無 論舞蹈還是聲樂作品,都用一種質樸、大氣的風格,帶著歷史的厚重與雄渾,深深地震撼著我們的心靈,也有非常細膩的表達情感的作品,讓我們聽得心靈震顫。
    愿“非遺”的神采被更多的人所了解和接受,愿它的風采永遠留傳。


                          (曲靖市代表隊  崔艷英)

參加云南省第七屆民族民間歌舞樂展演的隨想

    陽光明媚的暖冬里,來自全省各地州的民族文化工作者、民間藝人齊聚一堂,帶來了各自具有地方特色、民族特點的精品文藝節目。在展現自我的同時,感謝組委會為我們提供了這個極好的學習交流平臺。此次活動極大地鼓舞了我們民族民間文化工作者,極大地鼓勵了為數不多的民族民間文化傳承人。我們文山州代表隊此次帶來的彝族民間舞蹈《燈弦舞》就是一個很好的例子。
    《燈弦舞》是由丘北縣彝族民間祭祀舞蹈演化而成的一個技巧性舞蹈,過去叫“神燈舞”,表示頂燈跳弦為去世老人召請開路,指明方向之意,后來逐漸變為跳“十盞燈”,現在民間已經近二十余年不曾有人能完整跳過此舞。為了參加這次展演活動,我們將民間藝人請上舞臺來為演員伴奏,在原有的“頂燈跳弦”、“頂燈跪轉”和“疊羅漢”等傳統技巧的基礎上賦予了新的舞蹈內容,讓“燈弦舞”這一即將絕傳的民間舞蹈得以登上現代的舞臺,展現在廣大的觀眾和專家面前。其實,還有許許多多象“燈弦舞”這樣優秀的非物質文化遺產正在面臨消亡的考驗。正因如此,省委、省政府提出“建立文化強省”的號角一吹響,就給我們帶來了文化繁榮的又一個春天。
    云南悠久的傳統民族文化可謂姹紫嫣紅,爭奇斗艷,文山文化就猶如一朵綻放的山茶,依然在花海中搖曳。
                    

(文山州代表隊  李建斌)

曲靖海腔唱響楊麗坤故里

    清晨,當太陽還沒有穿越濃霧,我們乘坐的大巴已把我們送到寧洱縣磨黑鎮的阿詩瑪廣場。車上,負責聯絡曲靖代表隊的小蘇告訴我們,這里是楊麗坤的家鄉,我們的心里立刻升起一股崇敬之情。廣場對面就是楊麗坤故居,墻壁上貼了電影《阿詩瑪》的宣傳海報,楊麗坤那鮮花一般的笑靨看得我們贊嘆不已,同時,心里也有淡淡的酸楚。
    演出開始了,曲靖代表隊共帶來彝族舞蹈《雀比》、彝族山歌《布魯比》,以及會澤海腔《栽秧調》三個節目。會澤是曲靖唯一的云南省歷史文化古城,烏蒙山的主峰就矗立在會澤縣境內,這里廣褒的土地,雄渾的烏蒙山養育了豪放自信的會澤人民,因為地域遼闊,為了向遠處勞作的親人傳遞信息和情感,他們邊插秧邊唱歌,逐漸形成了今天我們聽到高亢嘹亮的海腔。
    這次參加演出的兩位海腔演唱者都是省級非遺傳傳承人金銀煥的徒弟,一位是在曲靖赫赫有名的海腔演唱第一人的史昌珍,曾經是民間歌手,現已被曲靖市警官藝術團收編麾下。另一位是金銀煥的女兒,遺傳了母親甜美歌喉,如今是海腔最重要傳承人。“大田栽秧行對行……”,當史昌珍一上場,那拋向高空的海腔立刻贏來現場觀眾熱烈的掌聲,她的嗓音清越高亢,具有金屬質感,又有水一般的柔情。短短一首《栽秧歌》,唱了不足三分鐘,但卻讓現場觀眾一次又一次為之喝彩,給大家留下了回味不盡的甜美與愉悅。
    曲靖的海腔是甜美的,楊麗坤的笑容也是甜美的。如果楊麗坤能聽到我們今天的歌聲和笑聲,如果楊麗坤生長在文化大發展大繁榮的今天,如果……我們帶著深深的遺憾離開了磨黑鎮,我們耳邊又響起高亢嘹亮的海腔,這歌聲穿過云霄,飛越千山萬壑,帶著我們對時代和未來的贊美之情,久久回蕩,不來不休……         

(曲靖市文化館  崔艷英)


【好人好事】

            隨隊醫生火速救治傷員受稱贊

    本屆歌舞樂展演如火如荼進行中,組委會各工作組認真履行職責,保障展演的順利進行。23日上午,行政后勤組安排的隨隊醫生柳亞娟、譚淑今兩人,大清早就來到演出現場,堅守著崗位。
    上午11點左右,昆明市代表隊的一位演員,從舞臺下場時不慎摔了一跤,腿部嚴重受傷,行走異常困難。隨隊醫生得知后,第一時間趕到演員休息間,為傷者及時進行了治療。
    現場的演員們看到這么快就有醫生趕到現場,都豎起了拇指,一位年紀稍長的女演員在一旁說到:“這樣的服務太細心、太周全了,感覺很溫暖,謝謝組委會啦!”
                    

 (組委會秘書組  殷志勇)

                                                                                                                                                                                               
  
    報:省人大、省政府、省政協、省文化廳、省民委、普洱市委、普洱市政府相關領導
    送:云南省第七屆歌舞樂展演組委會各部室、新聞媒體
    發:各州市代表隊
                                                                                                                                                                     (共印200份)