看了這兩個(gè)舞蹈節(jié)目，我很感動(dòng)，特別是看現(xiàn)場(chǎng)演出，把我看得汗毛都豎起來(lái)了，很激動(dòng)，心靈受到強(qiáng)烈的震撼。“打歌”很純，很美，很純樸，“阿尺木刮”韻律獨(dú)特，舞臺(tái)展示有氣勢(shì)，風(fēng)格性很強(qiáng)，有層次感，兩個(gè)節(jié)目都彰顯出了民間舞蹈的非凡魅力，它們分別榮獲全國(guó)“群星”獎(jiǎng)金獎(jiǎng)和全省歌、舞、樂(lè)展演的金獎(jiǎng)，當(dāng)之無(wú)愧！
為什么會(huì)成功，為什么會(huì)有那么強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和震撼力，我從三個(gè)方面談?wù)勛约旱母惺堋?br />
一、純粹的民間風(fēng)格
有位藝術(shù)大師說(shuō)過(guò)一句話：藝術(shù)中最不朽的是風(fēng)格。我認(rèn)為民間舞蹈的風(fēng)格更為重要，舞蹈風(fēng)格是靠韻律來(lái)體現(xiàn)。當(dāng)然，還包括它的音樂(lè)、服飾、表現(xiàn)形式、地域特色和審美取向。
這兩個(gè)節(jié)目的編導(dǎo)，最可貴的一點(diǎn)就是，對(duì)我們優(yōu)秀寶貴的文化遺產(chǎn)存有一種敬畏之心和強(qiáng)烈的保護(hù)意識(shí)，對(duì)我們老祖先祖祖輩輩、世世代代流傳下來(lái)的傳統(tǒng)舞蹈千百年來(lái)形成的民間風(fēng)格，沒(méi)有輕易地去動(dòng)它、去改變它或異化它，因?yàn)檫@些獨(dú)特的舞蹈韻律動(dòng)作和節(jié)拍是我們現(xiàn)在想象不出來(lái)、編導(dǎo)不出來(lái)的，“打歌”里雙臂隨身甩動(dòng)，蹬腿轉(zhuǎn)腿、跺腳轉(zhuǎn)身、拍手等等動(dòng)作，那么古樸，那么優(yōu)美，那么協(xié)調(diào)，那么有韻味！“阿尺木刮”里點(diǎn)頭送脖的動(dòng)作那么獨(dú)特，韻律那么漂亮，模擬羊群的甩動(dòng)羊角、轉(zhuǎn)身跳躍等動(dòng)作那么生動(dòng)、形象，那么鮮活，鄉(xiāng)土氣息那么濃郁。還有載歌載舞、自?shī)首詷?lè)的表現(xiàn)形式等等，我們的編導(dǎo)編得出來(lái)嗎？音樂(lè)家作得出來(lái)嗎？服裝設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)得出來(lái)嗎？所以，我們沒(méi)有任何權(quán)力去破壞它，只能老老實(shí)實(shí)，原汁原味，純之又純地把它們繼承和保留下來(lái)，并呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。這兩個(gè)節(jié)目，由于風(fēng)格的純樸，韻律的獨(dú)特，它的民族屬性也就很鮮明，“打歌”一看就是大理巍山的彝族，而不是紅河的、楚雄的；“阿尺木刮”一看就是迪慶的傈僳族，而不是保山的，紅河的。民間藝術(shù)風(fēng)格與演員的表演也有很大關(guān)系，“打歌”、“阿尺木刮”的演員表演非常質(zhì)樸、自然、親切，是發(fā)自內(nèi)心的一種民族情感的表達(dá)，真實(shí)感人，他們是用心在跳，用生命在舞。有些東西專(zhuān)業(yè)演員可以模仿動(dòng)作，但韻味、情感卻是表達(dá)不出來(lái)、感覺(jué)不出來(lái)的。我參加了云南首屆新農(nóng)村文藝會(huì)演的評(píng)委工作，那些農(nóng)民演員的真實(shí)情感，深深打動(dòng)了我，我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，看了業(yè)余的，就不想再看專(zhuān)業(yè)的，有的創(chuàng)作節(jié)目脫離生活的“根”，胡編亂造，嚴(yán)重脫離民族的“源”；有的專(zhuān)業(yè)演員在舞臺(tái)上擠眉弄眼、矯揉造作，使人看得肉麻。我們?cè)谖枧_(tái)上展演的時(shí)候，要堅(jiān)持用當(dāng)?shù)刈约旱拿褡迕耖g演員和藝人，像這兩個(gè)節(jié)目一樣，使之風(fēng)格更為純粹。
現(xiàn)在，我們有很多節(jié)目，看不出它的民族屬性，不知道是哪個(gè)民族，有的編導(dǎo)就這樣，只要?jiǎng)幼骱每矗芩裁疵褡宥紶?zhēng)來(lái)為我所用，結(jié)果搞得不倫不類(lèi)。比較典型的蒙族舞蹈表現(xiàn)摔跤手的動(dòng)作，就是比較粗獷的晃肩行走的動(dòng)作，現(xiàn)在藏族，彝族，傈僳族，佤族，景頗族等男性舞蹈中都出現(xiàn)過(guò)，只有溫柔的傣族沒(méi)用了。我認(rèn)為這是一種對(duì)民族民間舞蹈不尊重、不負(fù)責(zé)的做法，我們一定要像這兩個(gè)舞蹈一樣，回歸到民族風(fēng)格、民族屬性更為純粹的高度上來(lái)，才能展現(xiàn)出我們各民族民間舞蹈非凡的藝術(shù)魅力。
二、適度的藝術(shù)加工或巧妙的藝術(shù)處理
這兩個(gè)舞蹈在從廣場(chǎng)走向劇場(chǎng)，從田野走向舞臺(tái)，從民間走入殿堂的過(guò)程中，編導(dǎo)找到了一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，就是在保留純粹的民間風(fēng)格的基礎(chǔ)上，應(yīng)用了一些藝術(shù)手段進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)處理。比如，在舞臺(tái)調(diào)度、隊(duì)形變化、畫(huà)面構(gòu)圖方面，“阿尺木刮”開(kāi)場(chǎng)的畫(huà)面就設(shè)計(jì)得很漂亮，在舞臺(tái)右下角的坡形平臺(tái)上，層層疊疊站著一群女演員，定點(diǎn)演唱，舞臺(tái)上女演員們從各個(gè)位置邊走邊舞，陸續(xù)上場(chǎng)，然后分別到散狀的幾個(gè)點(diǎn)定點(diǎn)舞蹈，緊接著男演員又在這個(gè)舞蹈畫(huà)面中流動(dòng)著穿梭出場(chǎng)，舞臺(tái)上顯得很豐滿，又很有層次感，山坡上有人唱歌，平地上有人舞蹈的傈僳人生活場(chǎng)景，舞蹈一開(kāi)場(chǎng)就吸引了觀眾的眼球，抓住了觀眾的心，引起了極大的興趣。
在藝術(shù)處理中，最大的一點(diǎn)就是對(duì)比，“沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有藝術(shù)”。這兩個(gè)舞蹈，在畫(huà)面的動(dòng)與靜，節(jié)奏的快與慢，情緒的收與放，動(dòng)作的強(qiáng)與弱等方面都做了很好的對(duì)比和比較，進(jìn)行了巧妙的處理。最后的處理，坡臺(tái)上又原地舞起來(lái)，滿臺(tái)都在動(dòng)，有較強(qiáng)的藝術(shù)沖擊力，開(kāi)場(chǎng)與結(jié)束相呼應(yīng)。還比如，“打歌”中，演員在歡快喜悅的舞蹈中，從各個(gè)角度逐步集中到舞臺(tái)中央，形成一堆園形，雙手相互搭肩，緩緩蹲下，靜止畫(huà)面，定格停頓，然后一個(gè)女演員從她們中間慢慢站起來(lái)，輕輕唱起了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的巍山民歌，抒發(fā)著內(nèi)心的情感，其它演員隨著她一齊歌唱，這樣的處理，緊接著，出現(xiàn)一段節(jié)奏強(qiáng)烈，動(dòng)作奔放熱烈、充滿激情的打歌，真是舒服極了，美極了，把這個(gè)舞蹈推向高潮結(jié)束！
“阿尺木刮”的藝術(shù)處理和對(duì)比性也很突出，開(kāi)場(chǎng)時(shí)坡臺(tái)上的靜，舞臺(tái)上的動(dòng)就是鮮明的對(duì)比，然后在整個(gè)舞蹈中有輕重緩解的對(duì)比。同樣的舞蹈動(dòng)作，同樣的音樂(lè)旋律，不一樣的藝術(shù)處理，其中有兩段印象比較深刻，一段是輕聲的伴唱，輕柔的舞蹈；一段是音樂(lè)速度放慢，舞蹈幅度加大，體態(tài)從直身變?yōu)樘缮恚M(jìn)一步強(qiáng)化了該舞蹈的動(dòng)律特征和風(fēng)格特色，從而產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果，滿足觀眾的審美愉悅。
在運(yùn)用一些藝術(shù)手段和藝術(shù)處理中，不管怎樣變化，編導(dǎo)始終把握住萬(wàn)變不離其宗，它的風(fēng)格沒(méi)有變，動(dòng)作沒(méi)有變，韻律沒(méi)有變，音樂(lè)旋律沒(méi)有變，并從頭到尾貫穿始終，兩者之間找到一個(gè)比較好的結(jié)合點(diǎn)，編導(dǎo)要付出許多心血和聰明才智，同時(shí)也能體現(xiàn)出一個(gè)編導(dǎo)的藝術(shù)功力和民族文化底蘊(yùn)。
三、令人振奮的民族精神實(shí)質(zhì)
民間舞蹈的自?shī)市裕瞧渚癖举|(zhì)所在。人們通過(guò)自?shī)首詷?lè)的民間舞蹈來(lái)宣泄情緒，表達(dá)情感，相互交流，傳承文化，展現(xiàn)生活。從中就體現(xiàn)了這個(gè)民族的品質(zhì)，精神實(shí)質(zhì)，感情力量，所以它具有強(qiáng)大的生命力！
這兩個(gè)舞蹈，讓本土的民族演員在舞臺(tái)上唱自己的歌，跳自己的舞，抒發(fā)自己的民族情感，展示自己民族的優(yōu)秀文化，所以演員本身就有一種自豪感，他們傳達(dá)給觀眾的除了審美愉悅外，就是這個(gè)民族的精神實(shí)質(zhì)！成功的民族舞蹈，可以讓觀眾引起很多聯(lián)想，會(huì)想到這些居住在高寒山區(qū)的民族群眾，無(wú)論生活多么貧困、多么艱辛，他們都能積極面對(duì)，都能樂(lè)觀向上，都能和諧相處，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。他們充滿對(duì)未來(lái)美好生活想往與追求，他們擁有自己民族的精神財(cái)富，他們熱愛(ài)自己的民族，守護(hù)自己的精神家園、自己的民族文化，充分享受自己的精神生活，體現(xiàn)出一種強(qiáng)大的民族凝聚力和民族精神實(shí)質(zhì)。
最后希望在座的編導(dǎo) ，能從中受到啟發(fā)，在第七屆歌舞樂(lè)展演中，充分發(fā)揮你們的聰明才智，展示你們的藝術(shù)才華，編排出更多更好的民間舞蹈，取得好成績(jī)。
文章：劉太平（云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專(zhuān)家委員會(huì)委員）
微信掃一掃