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點(diǎn)贊 | 非遺之“滇”,再次“出圈”!

來源:云南省文化和旅游廳 日期:2023-05-18

5月13日(周六)20:00

中央廣播電視總臺(tái)與文化和旅游部

聯(lián)合攝制的大型文化季播節(jié)目

《非遺里的中國》(云南篇)

在央視綜合頻道(CCTV-1)播出

這一次云南非遺強(qiáng)力“圈粉”

讓大家看到了一個(gè)

百花齊放、非遺薈萃的云南

節(jié)目中提到的非遺技藝

你最感興趣的是哪一個(gè)呢?

一起來了解其中的一部分吧

梅葛

梅葛是彝族民間歌舞和民間口頭文學(xué)的總稱,其內(nèi)容包羅萬象,幾乎反映了彝族人民歷史文化、生產(chǎn)生活的全貌,被視為彝家的“根譜”、彝族的“百科全書”長篇敘事史詩。

圖源:“楚雄發(fā)布”微信公眾號(hào)

梅葛起源于楚雄州姚安縣官屯鎮(zhèn)馬游坪,梅葛一詞是彝語的音譯,“梅”是“說”的意思,“葛”是“古”的意思,“梅葛”就是說唱遠(yuǎn)古故事的意思。演唱內(nèi)容分為“創(chuàng)世”“造物”“婚事和歌”“喪葬”四個(gè)部分。其種類有“老年梅葛”“中年梅葛”“青年梅葛”“娃娃梅葛”四種類型。2008年6月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),梅葛被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。

姚安花燈

姚安花燈歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,姚安因被贊譽(yù)為“花燈之鄉(xiāng)”而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。姚安花燈有著獨(dú)特的地方色彩和濃郁的生產(chǎn)生活氣息,深深扎根姚安大地,根深葉茂,絢麗多姿,成為云南花燈的重要組成部分。2008年6月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),姚安花燈戲列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

圖源:“楚雄發(fā)布”微信公眾號(hào)

姚安花燈有花燈歌舞、花燈小調(diào)、花燈戲三種之分?;舾栉枰孕∫乩榇恚袀鹘y(tǒng)古裝花燈戲和現(xiàn)代花燈戲之分。姚安花燈代表作有《魚鴨鴛鴦》《大補(bǔ)缸》《縣爺觀燈》《三開井蓋》《老倆口約會(huì)》《好久不到這方來》《小邑拉花》《彝寨鼓聲》等精品花燈劇目榮獲全國、省、州級(jí)大獎(jiǎng)。

姚安壩子腔

壩子腔,顧名思義就是源于姚安壩子春耕栽種期間的民歌。音樂起源于姚安壩子耕種時(shí)節(jié),祈愿來年五谷豐登送泥牛時(shí)的“泥牛迎春曲”曲調(diào),高亢嘹亮,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),其中的“垛葉子”頗具特色,韻腳工整,具有濃郁的地方特色和生活情趣。

圖源:“楚雄發(fā)布”微信公眾號(hào)

演唱者除有較好的演唱功底,還需有見景生情、出口成章的水平。壩子腔又有上壩子、下壩子、小變腔之分,內(nèi)容有詼諧幽默打趣的,哀怨訴苦的,情意綿綿對(duì)唱的,可唱景唱人唱心情。2008年6月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),姚安壩子腔列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

姚安菖河蜂蜜制作技藝

菖河蜂蜜歷史悠久,遠(yuǎn)近聞名,據(jù)載:“諸蜜之中,以東界適中菖河菖蒲塘村之蜜為上,割出過濾之后,形成塊狀,不用器皿盛裝,可運(yùn)行百里,實(shí)系姚安一大特產(chǎn)。該蜜色、香、味俱全、品質(zhì)獨(dú)特,食用質(zhì)純味美,”被譽(yù)為“天下奇品”“蜜中之王”“民間珍品”。明清時(shí)曾作貢品,數(shù)百年來,深受人們的喜愛,在省內(nèi)外享有盛名,近年來遠(yuǎn)銷國內(nèi)外,是云南省著名商標(biāo),云南老字號(hào)品牌。

姚安套腸制作技藝

姚安套腸,又名圈圈腸、千層香,為豬肉類腌制品。因其用料考究,加工制作工藝特殊,與姚安壩子的溫度、濕度及水土密切相關(guān),歷史上,僅在姚安壩子民間加工制作食用,為姚安縣獨(dú)有,故被外界冠以“姚安”之名,稱姚安套腸,享有“滇中第一腸”之美譽(yù)。

姚安套腸,用新鮮的豬小腸佐以適量的精鹽、辣椒面、花椒面等配料加工制作而成。套腸加工制作,春節(jié)前后最好,顏色正,味道純,品質(zhì)佳,可保存一年左右。目前,姚安套腸已經(jīng)成為品牌,遠(yuǎn)銷省內(nèi)外。

佤族雞樅陀螺

圖源:“今日臨滄”微信公眾號(hào)

佤族雞樅陀螺是第五批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,項(xiàng)目主要分布在臨滄市雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣沙河鄉(xiāng)允俸村委會(huì)東等佤族村。雞樅陀螺因形狀酷似野生菌雞樅而得名,佤族稱之為“趕迪約”。基本技藝為:繞、轉(zhuǎn)、拋、接、打五個(gè)方面。佤族雞樅陀螺是會(huì)飛的陀螺,是中華民族大家庭的體育奇葩。

佤族甩發(fā)舞

圖源:“今日臨滄”微信公眾號(hào)

《佤族甩發(fā)舞》被錄入云南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?!敦糇逅Πl(fā)舞》佤語稱“稿西尾嘿”,是流傳在佤族地區(qū)女青年中的休閑娛樂舞蹈之一,主要分布于滄源佤族自治縣。

舞者們會(huì)把頭發(fā)披散下來展示她們奔放狂野的魅力?!敦糇逅Πl(fā)舞》因佤族姑娘們飛舞的黑發(fā)而名揚(yáng)四海,著稱于世,被藝術(shù)家們稱為“會(huì)跳舞的黑頭發(fā)”。舞者在歌聲中舞動(dòng)雙臂,踩起腳,俯仰開闔,甩首頓足,以剛健快捷的腳步為拍,讓秀發(fā)如云飄散起舞。秀發(fā)在空中時(shí)而似黑云流瀑飛濺,時(shí)而又如翻騰的巨浪,柔中有剛,瀟灑健美,給人美的享受。

彝族海菜腔

圖源:“云南紅河發(fā)布”微信公眾號(hào)

海菜腔又名“石屏腔”,民間俗稱“大攀槳”(也有寫做“倒搬槳”的),彝族尼蘇人傳統(tǒng)叫法則稱為“曲子”。海菜腔是彝族尼蘇(三道紅)青年男女相約在以談情說愛為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)——吃火草煙的玩場上對(duì)唱的情歌。上個(gè)世紀(jì)60年代以前,“吃火草煙”的習(xí)俗活動(dòng)盛行,海菜腔在民間的流傳也極為廣泛。

由于地理環(huán)境及歌手自身?xiàng)l件和演唱習(xí)慣的不同,海菜腔自然地形成了三種不同地域特色、不同演唱風(fēng)格的流派,即海派,北山派和南山派。2006年海菜腔和煙盒舞雙雙被國務(wù)院列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。截至2022年12月,石屏彝族海菜腔已命名國家、省、州、縣各級(jí)代表性傳承人共29名。

過橋米線

圖源:“云南紅河發(fā)布”微信公眾號(hào)

蒙自過橋米線是蒙自人民智慧的結(jié)晶,蒙自人的鄉(xiāng)愁和驕傲。其制作和文化品鑒主要有米線榨制、湯料制作和佐菜配料三道工序。

多年來,蒙自加大保護(hù)力度,使過橋米線先后取得優(yōu)異成績。2003年12月蒙自王記菊花過橋米線榮獲“中華名小吃”的稱號(hào);2009年9月蒙自榮獲“中國過橋米線之鄉(xiāng)”美譽(yù),同年12月注冊(cè)了“蒙自過橋米線商標(biāo)”;2014年11月過橋米線成功申報(bào)為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄項(xiàng)目;2019年11月過橋米線榮獲世界首屆米粉大會(huì)最具影響力品牌;2022年4月榮獲全國米線PK大賽金獎(jiǎng);2022年8月蒙自榮獲國際(過橋米線)美食名城稱號(hào)。

烏銅走銀

圖源:“云南紅河發(fā)布”微信公眾號(hào)

烏銅走銀,發(fā)源于紅河哈尼族彝族自治州石屏縣,是一門獨(dú)具特色的銅工藝品制作技藝,以銅為胎,在胎上鏨刻花紋圖案,然后將熔化的銀(金)水“走”入雕刻紋路,冷卻后用祖?zhèn)鞴に囀沟足~變?yōu)闉鹾冢赋鲢y(金)花紋圖案,呈現(xiàn)出黑白(黑黃)分明的裝飾效果。因多以鑲銀為主,故稱“烏銅走銀”。

烏銅走銀技藝,始創(chuàng)于清雍正年間(1723—1735年),為石屏縣異龍鎮(zhèn)岳家灣村岳永兄弟所創(chuàng),至今已有280余年的歷史。烏銅走銀制作全程手工操作,工藝復(fù)雜繁瑣。烏銅走銀制品多為墨盒、印章盒、鎮(zhèn)紙等文具用品和花瓶、煙斗、酒壺等器物。


《非遺里的中國》(云南篇)

以素有“花燈之鄉(xiāng)”“梅葛故地”

迤西文獻(xiàn)名邦美譽(yù)的

楚雄彝族自治州姚安縣光祿古鎮(zhèn)

古色古香的建筑為基礎(chǔ)場景

多項(xiàng)非遺項(xiàng)目接連亮相

讓全國的觀眾朋友大飽眼福

歷史與文明的積淀

成就了云南這片土地的

民族聚集、文化薈萃

《非遺里的中國》(云南篇)

為何緣定楚雄?

一起來看

世界恐龍之鄉(xiāng)、東方人類故鄉(xiāng)

世界野生菌王國、中國綠孔雀之鄉(xiāng)

……

說的都是楚雄

作為全國兩個(gè)彝族自治州之一

這里文化燦爛、資源富庶、風(fēng)光旖旎

民族文化散發(fā)著迷人魅力

在浩如星海的民族文化中

源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)節(jié)日

是重大的民族文化遺產(chǎn)

也是國家非遺保護(hù)體系中的重要組成部分

圖源:“楚雄發(fā)布”微信公眾號(hào)

2月5日

中國·永仁2023直苴彝族賽裝節(jié)

在永仁縣隆重開幕

十里八鄉(xiāng)的彝族群眾

身著自己縫制的彝繡盛裝聚集于此

對(duì)歌跳舞、賽裝賽美

圖源:“楚雄發(fā)布”微信公眾號(hào)

2月27日

遇見楚雄·大姚2023彝繡文化節(jié)

暨曇華彝族插花節(jié)在大姚縣曇華鄉(xiāng)舉行

古老而神秘的非遺樂器聲響徹山谷

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演”煥發(fā)光彩

各類彝繡產(chǎn)品琳瑯滿目

呈現(xiàn)了一場花海中的非遺文化盛宴

圖源:“楚雄發(fā)布”微信公眾號(hào)

3月17日晚

遇見楚雄·中國雙柏2023虎文化節(jié)

在雙柏縣拉開帷幕

被稱為彝族古儺儀式“珍存”和

虎文化“活化石”的

老虎笙、大鑼笙、小豹子笙等

彝族原生態(tài)民俗紛紛亮相

為觀眾展現(xiàn)了

“三笙”文化的神奇魅力

源:“楚雄發(fā)布”微信公眾號(hào)

如果說非遺的魅力源于悠久歷史

那非遺的活力則在于傳承創(chuàng)新

5月10日

2022“中國非遺年度人物”

推選結(jié)果揭曉

南華縣繡娘丁蘭英在列

從一名普通的農(nóng)村婦女

到云南省刺繡大師

再到創(chuàng)業(yè)致富帶頭人

丁蘭英用繡花針改寫了

自己的人生軌跡

也帶動(dòng)了周邊8200多名農(nóng)村繡女

增收致富

圖源:“楚雄發(fā)布”微信公眾號(hào)

非遺的每一次精彩亮相
每一次引人矚目
都離不開背后的傳承保護(hù)利用
通過持之以恒的努力
楚雄州非遺結(jié)出累累碩果

盛世文華,非遺爭艷
當(dāng)這些扎根于百姓生活、融入日常的
非遺項(xiàng)目跳脫出舞臺(tái)天地
它們必將在更廣闊的大千世界
散出耀眼光芒