9月29日晚，云南省第四屆傳統戲劇曲藝匯演第四場外場演出走進玉溪技師學院。本場演出共有6個劇（節）目，分別是玉溪市代表隊的滇劇《滑油山》，曲靖市代表隊的花燈戲《磨坊產子》，德宏州代表隊的傣劇《海罕》，楚雄州代表隊的花燈戲《做媒》，文山州代表隊的壯劇《換酒牛》，楚雄州代表隊的彝劇《過橋》，既有云南的兩大劇種滇劇和花燈戲，也有少數民族戲劇傣劇、壯劇、彝劇，演出現場掌聲雷動，喝彩聲不斷。
滇劇《滑油山》是全本《目連救母》中的一折，主人翁目連之母劉清提在地府，被閻王罰使受苦。行至滑油山，油滑難行，被告知其因生前罪孽所致，劉深悔前非。故事勸人向善，勸子行孝，更有“天下無不是者父母”的隱喻，悲愴激越，鏗鏘可聽。
滇劇《滑油山》
花燈戲《磨坊產子》選自南戲四大傳奇《白兔記》，劇情主要講述了后漢皇帝劉知遠之妻李三娘，父母離世，兄嫂掌家，備受欺辱。劉知遠被迫從軍，李三娘被逼改嫁，三娘有孕堅決不從，嫂嫂便令其白天挑水百擔，夜晚磨面三斗，終在磨坊艱難產下咬臍郎，然嫂嫂乘其昏迷將兒抱走扔進魚塘，幸得竇公相救，為保兒命，忍痛將兒送走的故事。該劇目在曲靖市第三屆“杜鵑花獎”藝術人才比賽中獲戲劇組二等獎。
花燈戲《磨坊產子》
傣劇《海罕》是根據民間傳說故事改編而成，主要講述了景社國王子海罕英勇抵抗戈朗國的入侵，其未婚妻玉蚌誓死不從戈朗國王楓王，懷抱海罕頭顱投江殉難，最后，景社國國師帶兵憤討敵寇，保衛了家鄉。該劇民族特色濃郁，生動塑造了英勇果敢的海罕王子、矢志不渝誓死守護愛情的玉蚌公主等人物的動人形象，充分展現了傣族人民善良溫和、不懼困難、頑強拼搏的民族性格。該劇1959年首演至今，曾多次榮獲國家級、省級獎項，在德宏州及緬甸木姐、南坎撣族聚居村寨都有較大的影響，成為中緬跨境民族共同喜愛的戲劇精品。
傣劇《海罕》
花燈戲《做媒》 講述光棍栗富貴一直暗戀曾經幫助過自己的寡婦何鳳英，而何鳳英卻一直忙著給栗富貴張羅對象，但栗富貴一直不滿意相親對象，在何鳳英的追問下，栗富貴才道出喜歡鳳英的真相。恰巧鳳英也對富貴有好感，只是害怕富貴嫌棄她比富貴大六歲且是個有老有小的寡婦，一直沒有表明，最后兩人兩情相悅終成雙。
花燈戲《做媒》
壯劇《換酒牛》取材于流傳在壯族人民中的傳說故事。財主黃楚良詐騙佃戶韋阿壽，以一條跛腳牛賣給阿壽，騙了阿壽夫妻辛勤勞動換來的銀子。阿壽夫妻安排巧計智勝財主。第二天，財主到阿壽家吃收租飯，阿壽叫其妻阿香故意從竹樓下的牛廄中端酒上樓，說是跛腳牛能屙美酒。財主信以為真，便軟硬兼施，逼著阿壽把“酒牛”退還給他，另外換給一條牯牛給阿壽。財主拉回“酒牛”后，滿懷酒興等著牛屙酒，決意要吃醉才罷休。結果美酒沒有吃著，卻喝了牛尿。
壯劇《換酒牛》
彝劇《過橋》講述了村民張二簸發財后，在村民過路的河里架橋收費，“過河之人全收費，不論豬雞和牛羊”，想的不是為鄉親們做啥好事，而是動起了歪腦筋，算計過往的百姓，結果害人終害己，嘗到了自己釀的苦果....最后不收費，服務了群眾。
彝劇《過橋》
為了把最良好的狀態展現在師生面前，參加演出的演員們對每個細節都十分用心。德宏州代表隊的帕二中為了不耽誤時間，在去學校之前早早就化好妝，玉溪市代表隊的演員們也帶妝進校園，進了校園他們又馬上進行其他準備工作。楚雄州代表隊的胡靖一到學校，就緊張地為演員們準備音樂和話筒，他之前是花燈戲《做媒》的主角，他說：“給年輕的演員更多的機會，他們才會成長，我現在在臺下為他們服務也是一樣的。”
演出結束后，師生們看得意猶未盡，運動訓練專業的張同學說：“真的太精彩了，每一出戲我都很喜歡，以前我沒有接觸過戲劇，這一次能看這么多劇種太超值了，希望這樣的演出能多到學校來。”本次演出已經把云南傳統戲劇曲藝的種子種在校園里，演出結束后，師生紛紛上臺和演員合影，對演員們的離場依依不舍。
當晚，戲劇曲藝演出結束之后，還舉行了慶祝新中國成立75周年系列之我為祖國獻歌聲的合唱活動，全場人員揮著手中的國旗，深情地歌唱祖國，表達對祖國的熱愛和祝福。
撰稿：楊國勤
圖片：馬秀娟
編輯：王海
編審：黃琛
審核：肖依群
終審：王靜
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