新平傣族人生禮俗流傳于玉溪市新平彝族傣族自治縣水塘、嘎灑、腰街、漠沙等鄉鎮的傣族村落。
新平傣族人生禮俗形態完備，體系嚴密，包括求子禮俗、孕期禮俗、出生禮俗、取名禮俗、滿月禮俗、周歲禮俗、少年禮俗、成人禮俗、文身禮俗、染齒禮俗、花街比美禮俗、婚禮禮俗和葬禮禮俗等13個類別，是傣家人一生的行為規范和價值準則。新平傣族（花腰傣）認為生子是由神靈恩賜的，若女子婚后二三年未懷孕，就要殺雞獻祭寨神求子、獻雞蛋向大樹求子、到江邊宰鴨向水神“匹南”求子等。女子有孕為大喜之事，會得到全家人的精心關照，注重胎教。新生兒出生時要殺“認母雞”，辦祝米客，以示慶賀。嬰兒生下三四天后要取乳名，有不同的討名方式，小孩到上學年齡還要取學名。嬰兒滿月時有滿月禮，家里的男人要到河里或田里捉魚蝦來“開葷”，表示孩子長大后上山能打獵，下河能捕魚。周歲時行周歲禮，擇吉日殺雞祭祖，讓嬰兒抓周，并請本寨的刺繡能手來家里占卜。到七八歲時舉行少年禮，改穿少年服飾，標志著從此進入少年時期。十七八歲時舉行成人禮，盤頭是花腰傣姑娘最重要的禮俗之一，要選吉日盤頭，3天后穿亮麗華貴的成人服裝，此后就可以參加花街比美了?；ń止澯址Q“趕花街”，是新平花腰傣人隆重的民族節日，也是花腰傣姑娘比美賽美、小伙子選美擇美、青年男女互致愛情的盛會。此外，文身和染齒是傣族傳統禮俗之一，新平文身較普遍，多在手臂和手腕上文刺圖案?；樵岫Y俗也有整套程序，獨具特色。
新平傣族人生禮俗在傣雅、傣灑和傣卡3個支系中普遍流行，歷史悠久，地域特色鮮明，傳承民族文化、民族精神和傳統美德，高度濃縮和涵蓋了花腰傣文化的精華和人文價值，對研究新平傣族發展史具有歷史文化價值。
隨著社會發展，花腰傣人生禮俗的活動人群日愈減少，尤其是系統掌握人生禮俗的文化傳承人出現后繼乏人的局面，傣族年輕人對人生禮俗的價值認同感日漸淡漠。
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