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非遺名錄

瑤山鄉水槽寨瑤族(藍靛)傳統文化保護區

級別 省級 類別 傳統文化保護區 批次 第一批 地區 云南省

    水槽寨瑤族傳統文化保護區在紅河哈尼族彝族自治州河口瑤族自治縣瑤山鄉,分上水槽寨和下水槽寨,共136戶,673人。人均耕地面積2.15畝。人均收入539元。
    該村位于大圍山自然保護區邊緣,生態環境優越。下水槽瑤語稱“吊坪”。瑤族1861年遷至瑤山,水槽寨應建于此時。村邊有溪流,竹槽引水,甚便生活。主要從事農耕,亦兼采集、狩獵。民居以土墻紅板瓦頂土木結構為主,土墻茅草頂亦占1/4。至今保留著傳統的建房習俗,包括建房選材、選址、選吉日平地基、上梁、賀新房等。
    瑤山鄉水槽寨瑤族婦女服飾清秀整潔,美觀樸素。服飾衣料大多為自紡自織的粗布,經藍靛浸染成色,加工縫制而成。服飾主色調是藍色,其他飾物為輔色,故稱為藍靛瑤。瑤族婦女擅長挑花刺繡,有獨特審美觀,將四色花線在服裝的衣領、胸襟、袖口、肩墊、褲口、圍裙等處鑲繡各種花紋圖案,十分精美,風格獨特。男子身著無領斜襟長袖衣,外罩無領短褂,下著寬腰大襠褲。年長者用黑布條包頭或戴老式瓜皮帽。瑤族姑娘15歲左右要“頂板”換衣裝,表示已經成人,可以進行社交活動。
    該村保存了濃厚的瑤族傳統文化和民族習俗。村里實行“寨老”制管理,由寨老等5人分工管理村寨事務和負責祭祀活動。水槽寨傳統的村規民約在現代的社會生活中依然發揮積極作用。瑤族人講究禮儀,小孩成人需接受嚴格的“度戒”儀式,接受文化、禮儀及傳統道德規范的教育。
    傳統民族節日有正月初一“大年”(春節)、正月十五“家神節”,三月三節、五月初五“端午節”、七月十五“目蓮節”、八月十五“新米節”、十月十六“盤王節”等。每年農歷三月三時要染花米飯,用野生植物把米飯染成紅、黃、藍3色,拌在一起,代表紅龍、黃龍、青龍,用于為祖墳“安龍”,祈求家道平安。
    水槽村瑤族信奉的神靈包括人類始祖神:盤瓠、盤王、伏羲、神農;自然神:雷王、谷魂、五雷;保護神:灶王、民官、本境、社皇、城隍、女娘、羅五娘、帝母、牛官、家先、花林、南曹、沙羅、黃推、程歷、六神;祖師神:太清、玉清、上清、三元、明皇、祖爺、公王、四師、張天師等。凡經過度戒的瑤族男性,得到自己師傅傳授的念經咒和法事程序訓練后,均可以主持宗教活動儀式。傳統宗教活動有度戒、打齋、掃寨、祭龍、祭祖、拜祭等。
    瑤族先民創造了漢字記瑤音的辦法,無論傳記經、宗教祭祀祭文均使用漢字記載,并以此創作歌謠、寫信和記敘生活事務,留下了大量珍貴的古籍文獻。保存至今的有數十種漢字瑤音的“瑤文”書。宗教儀式所用的典籍多是清光緒年間的經書,非常珍貴。很多傳說、神話故事世代口頭相傳,老人以讀念形式唱讀敘事長詩,向年輕人講述瑤族的文化歷史。一些瑤族禮儀也通過民歌來傳唱。
    水槽寨民歌豐富多彩,有抒情歌、敘事歌、生活歌、習俗歌等。在婚禮上賓客們即興創作的歌詞為“閑歌”,男女用唱歌形式談情說愛的歌叫“風流歌”。演唱形式有“喊唱”、平音唱、回轉唱等。民歌歌詞多采用七字句式,男、女集體對唱,唱詞分“唱文”和“唱白”兩種。傳統曲目有創世歌《伏羲兄妹造人煙》、《密洛陀》、《發音套奶》、《女下臺七子》等;祭祀歌有《盤王歌》、《流落歌》、《連州三廟歌》、《得符神唱》等;遷徙歌有《創世歌》、《立傳歌》、《千家洞》、《交趾曲》、《漂洋過海》等;此外還有《十二月生產》、《四季歌》等節令歌。
    瑤族舞蹈屬于宗教儀式舞,師、道兩類結合,動作基本一致,以念神或宗教歌曲為節奏,配以鑼、鼓、镲等打擊樂,舞者手持“羅帛”(一條長帶子)花帶、長刀、銅鈴等。
    瑤族度戒等儀式上所用的上清、玉清、太清、上元、中元、下元等神圣畫像以及師公身上穿的道袍上所刺繡的圖案花樣,是瑤族人珍貴的傳統美術品。
    文體活動內容多樣,有打陀螺、打彈弓、踩高蹺、蕩秋千、磨秋等,均為民間傳統體育游戲。