紅河哈尼族彝族自治州彌勒縣巡檢司鎮高甸行政村共有農戶108戶，人口486人，人均耕地面積1.86畝。人均收入1778元（2004年）。這里居住的都是彝族阿哲支系。
現存的傳統民居包括土木結構、磚木結構、土掌房結構、石木結構傳統民居等4種。生產生活仍保持男耕女播的傳統勞作形式。傳統建房習俗包括擇向、選材、建新房、進新房等。
彝族阿哲人的傳統服飾具有二方連續和四方連續圖案的特點。女子服飾從頭到腳分為數種，主要有三角帽、大上衣、中上衣、小上衣、圍腰、女褲、鷹勾高幫繡花鞋。服飾上大都鑲有各種小巧玲瓏的銀飾。男子均為深藍帶紫色的長袖上衣和坎肩褂子，紐扣為自己制作的布紐扣，褲子為大扭襠褲。
傳統舞蹈為“阿哲跳樂”，有大跳、小跳之分。小伙子們在節慶日或農閑時約別村的姑娘到場園、公房或野外空曠處彈奏各種樂器，邊唱邊跳，自由戀愛，現發展為老少皆跳的自娛自樂性舞蹈。其小跳為圈跳，男女人數不限，神情莊重，動作樸雅舒放，女舞者垂首若思，含羞含情，雙手按拍節扶而不拍，自然分合于腹部，男子抱琴而舞，悠然自得。由小跳轉大跳時，即一掃悠緩莊肅之態而群情激越粗獷，歡快熱烈。“愛佐愛莎”（當地彝族群眾心目中的英雄名字）的呼喊聲也隨之高亢嘹亮，渾厚深遠，此時女舞者由分扶手變為甩拍擊掌，男女全部跳大蹬曳（似跑跳步）。大跳注重隊形的變化和穿插，突破了圈跳的單一形式，現代色彩較濃。
下高甸村民間文學的蘊藏豐厚，有《為猴吊喪》、《兩棵神藥》、《給子和稍反》、《愛佐與愛莎》、《白雞姑娘》、《黃果姑娘》、《大力士》等20多個民間故事。
下高甸村還保留有珍貴的彝族文獻《白馬經書》，老畢摩普國安手中存有一套。《白馬經書》內容豐富，包含歷史、地理、宗教、天文、哲學、倫理、醫藥、文學等多種內容，主要用于阿哲喪葬習俗中，使阿哲喪葬習俗仍然保持著傳統特征。這套書在彝族史學中占有重要地位，提供了整個彝族歷史不同階段的史料，為彝族歷史的斷代學提供了文獻依據，也彌補了彝族古代自然科學史研究的空白。
民歌形式多樣，可分為情歌、山歌、兒歌、酒歌等。旋律與語調密切相關，或委婉抒情或高亢嘹亮。主要曲調有阿哲跳樂調、阿勒哩調、講謎調、阿基基調、放牧調、民俗音樂曲調等。阿勒哩調和講謎調是情歌；阿基基調是創世敘事古歌，用于婚喪和敘述日常生活，旋律與語氣較近，幾乎是以講帶唱；跳樂調是阿哲跳樂舞蹈的主唱曲調，音域較寬，高亢嘹亮，渾厚深遠。樂器主要有二胡、三弦、四弦、響篾、竹笛、木葉、嗩吶等。
下高甸阿哲人剪紙有刺繡剪紙和祭祀剪紙兩種。刺繡剪紙有桃花、李花、山茶花、牽牛花、幾何圖形等多種變形圖案，有二方連續和對稱的特點。剪出來的圖案底樣用各種彩色棉線刺繡在服裝上，精美無比。祭祀剪紙為祭祀專用，出自男人之手，有錢紙、鬼魂圖等多種多樣圖案。
民間傳統體育活動世代相傳，有蕩秋千、打陀螺、趕小豬、踢毽子（雞毛毽和樹葉毽）、老鷹抓小雞等。
阿哲人的祭祀活動幾乎每月都有。主要有 農歷正月初一祭祖廟搶新水和農歷二月祭龍活動。傳統節日頗多，最隆重的有春節、農歷二月初二祭公龍、初三祭母龍、農歷六月二十四日火把節等。此外，六月二十四這天被定為阿哲人的“愛佐與愛莎歌舞藝術節”，每年都有上萬人前來同樂。
微信掃一掃