昨日，麗江市舉辦首屆“熱美蹉”文化藝術(shù)節(jié)。本屆藝術(shù)節(jié)由麗江市古城區(qū)委、區(qū)政府主辦。
“熱美蹉”是納西族最為古老和原始的民間圖騰歌舞，以其原始性、古老性、民族性和藝術(shù)性，成為彌足珍貴的音樂(lè)活化石，于2008年列入“第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。
《熱美蹉》，名稱(chēng)是納西語(yǔ)漢字記音，她是納西族數(shù)千年傳承至今，并仍在多數(shù)納西族居住地區(qū)“活著”的一套原始歌舞。
它的特點(diǎn)為，音樂(lè)與詩(shī)歌、舞蹈相結(jié)合，同時(shí)排斥任何樂(lè)器的伴奏。歌唱的旋律線不遵循音階、音列的法則，男聲呵斥式的強(qiáng)音與女聲對(duì)羊咩逼真的模仿形成混唱。從這些方面來(lái)看，“熱美蹉”是原始文化遺存無(wú)疑。
自上世紀(jì)80年代以來(lái)，國(guó)內(nèi)外眾多的有識(shí)之士和地方文化工作者為“熱美蹉”的保護(hù)和傳承奔走呼吁，經(jīng)過(guò)多年的努力，2008年納西族“熱美蹉”被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。自此，“熱美蹉”進(jìn)一步挖掘和保護(hù)邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。
“熱美蹉”簡(jiǎn)介
納西語(yǔ)“熱美”傳說(shuō)是人死后會(huì)傷害尸體的飛魔。按照《東巴經(jīng)》中的記述，“蹉”為舞蹈。熱美蹉用歌舞的形式，用群體力量主動(dòng)驅(qū)逐飛魔。
“熱美蹉”為集體歌舞，參加者少則數(shù)十人，多則幾百人，不分男女老少，手拉手按順時(shí)針?lè)较蛱じ瑁叧吿＿@是一種沒(méi)有樂(lè)器的男女混唱，在男人強(qiáng)勁的驅(qū)趕聲中，插入女人模仿羊咩的顫聲，是來(lái)自恐懼又抗拒的音樂(lè)，是納西人讓死后的靈魂安全到達(dá)祖先故地的一種樂(lè)舞。
“熱美蹉”是人類(lèi)原始音樂(lè)的活標(biāo)本。音樂(lè)素材直接來(lái)自自然界，音樂(lè)和舞蹈相結(jié)合，沒(méi)有器樂(lè)伴奏，沒(méi)有音階、音列法則，女聲部分用滾動(dòng)式的喉頭顫音，與男聲部呼喊式的強(qiáng)音形成混唱，粗獷的男聲部和明亮的女聲部形成音樂(lè)情緒上的對(duì)比。多聲部之間形成富有原始藝術(shù)靈感的不協(xié)和音程，而且?guī)缀鯚o(wú)法用任何樂(lè)譜記錄。
“熱美蹉”以其與眾不同的藝術(shù)珍貴性、原始性和古老性，成為民族音樂(lè)的“活標(biāo)本”、“活化石”。
2008年6月，“熱美蹉”樂(lè)舞正式被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院列入“第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄。”
文章、圖片：袁 悅（云南日?qǐng)?bào)）
李學(xué)高（麗江熱線）
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