第二屆中國（福保）鄉村文化藝術節非物質文化遺產展參展人員中，有一位熱衷于社火臉譜的老藝人，他就是來自陜西省寶雞市馬勺臉譜的傳承人李繼友。
一談到臉譜和云南這兩個話題，75歲的李繼友似乎忘了自己年齡，忘記了西安到昆明旅途疲勞，一本正經，滔滔不絕與別人談起他的手藝。從貔貅到蚩尤臉譜，每個圖案背后都有一個故事，正如李繼友和他制作的臉譜一樣。
李繼友，江蘇徐州人，因故肄業于上海同濟大學，1958年，22歲的李繼友來到了寶雞，成為了原電子工業部七九二廠子弟學校的一名教師。那年春節，當他第一次看到浩浩蕩蕩的寶雞社火民俗禮儀隊伍和神奇瑰麗的社火臉譜時，心靈受到極大的震撼與沖擊，不由自主地愛上了這門藝術，也由此改變了他的人生道路。雖然經歷了文革的沖擊，但對社火臉譜的癡迷仍一如既往。千百年來一直自生自滅、殘缺不全、面臨失傳失真危險的陜西社火臉譜，也終于等來了一位繼承它搶救它的有心人。
30多年來，他憑著一顆對民族民間文化崇敬的火熱之心，對寶雞社火臉譜進行了系統的考察、挖掘、整理、研究和創新等艱苦卓絕的工作，并在農民舀水的木馬勺上繪制社火臉譜取得了成功，使得這一古老的藝術形式煥發了青春的光彩。目前，李繼友共繪制大的社火馬杓臉譜6000多個，小的社火馬杓臉譜有6萬多件。其多次赴法國、加拿大等國家和香港、澳門、臺灣等地區參加展示。雖然他自嘲毀了上百方木材，但卻給我們留下了一門絕妙的民間藝術。
李繼友心疼自己一手創下來的這門手藝，所以收徒要求很高。如今能得到真傳的只有二女兒李舸和一個學了12年的徒弟。
天道酬勤。憑著長達50年歲月中對臉譜藝術的執著追求，李繼友于1995年被聯合國教科文組織和中國民間文藝家協會授予“中國一級民間工藝美術家”稱號，被中國藝術研究院聘為“民間藝術創作研究員”，2006年被評為“中國工藝美術大師”。中國藝術研究院原副院長對馬勺臉譜的評價是，“在繼承社火臉譜的基礎上，發展成一種新的藝術—馬勺臉譜，可喜可賀?！?br />
交談中，李老幾次因談到云南打斷了臉譜的講解?？偸桥d奮地說：“我二十多年的夢想，今天終于實現了。沒有想到第一次來云南還是住在滇池邊。昆明，水好，地好，氣候好，人更熱情！”。他下火車被接到住地，剛吃完午飯就和同伴邁步在福保村，走了很久很久，看了這里的風土人情，看到了滇池，對在火車上就談論很久的云南有了切身的感受。
因為馬勺臉譜與貴州省安順地戲、云南省關索戲有著密切的聯系，所以李繼友一直想到云南看看，看看云南的臉譜藝術。這次參加第二屆中國（福保）鄉村文化藝術節圓了他的夢，而他也希望通過鄉村技藝中國非物質文化遺產傳統技藝展這個舞臺，讓更多的觀眾尤其是云南人，喜愛他，喜愛他的馬勺臉譜作品。
馬勺臉譜直觀，使人一目了然，始終表里如一，始終一如既往。老藝人李繼友做到了既制作臉譜，又象臉譜那樣地做人?，F實生活中的“臉譜”變幻莫測，每個人都有一張自己的“臉譜”。人生一出折子戲，社會是個大舞臺，在這個舞臺上，每個人既當主角也做配角，分別扮演著不同的角色，我們人人都需要有一張象李繼友老人這樣的臉譜。
文章、圖片：楊金杰（云南省非物質文化遺產中心）
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