10月16日，2017年云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)田野調(diào)查培訓(xùn)在臨滄市耿馬傣族佤族自治縣孟定鎮(zhèn)開班。本次培訓(xùn)選取了彝族“葫蘆笙舞”、“彝族（俐侎人）服飾”，傣族“馬鹿舞”，傣族“象腳鼓制作技藝”四個(gè)項(xiàng)目作為調(diào)查對(duì)象進(jìn)行培訓(xùn)，通過(guò)理論講授和項(xiàng)目點(diǎn)實(shí)地調(diào)查相結(jié)合，從田野調(diào)查的基本方法、田野調(diào)查中的文字工作、傳承人訪談、影像在田野調(diào)查中的運(yùn)用等方面對(duì)學(xué)員進(jìn)行全面實(shí)訓(xùn)，以提高基層非遺保護(hù)工作人員的業(yè)務(wù)能力。
項(xiàng)目組組長(zhǎng)尹家玉和傳承人交談
根據(jù)分組安排，昆明市、曲靖市、麗江市三個(gè)州市和永德縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站共40余名學(xué)員參與彝族“葫蘆笙舞”和“彝族（俐侎人）服飾”的田野調(diào)查。項(xiàng)目組由省非遺中心主任尹家玉擔(dān)任組長(zhǎng)，曹天明、熊麗芬、黃波作為指導(dǎo)專家，楊俊芳、黃琛、字磊、梁躍敏、丁曉冰為小組成員。
指導(dǎo)永德縣進(jìn)行訪談
麗江市采錄服飾制作技藝
曲靖市進(jìn)行藝人訪談
昆明市采錄服飾制作工藝流程
項(xiàng)目組以永德縣烏木龍鄉(xiāng)為主要調(diào)查地。烏木龍鄉(xiāng)位于鳳慶縣、云縣和永德縣的交界，海拔1900米，植被繁茂，全鄉(xiāng)十個(gè)自然村共居住彝族支系俐侎人12000余人。俐侎人傳統(tǒng)文化保存完好，日常生活均穿戴手工縫制的彝族服飾，無(wú)論生產(chǎn)生活、節(jié)慶祭祀、婚喪嫁娶等習(xí)俗活動(dòng)都會(huì)跳起葫蘆笙舞，葫蘆笙舞成為他們表達(dá)情感的重要方式。項(xiàng)目組將每個(gè)參訓(xùn)州市縣分為一個(gè)調(diào)查小組，按申報(bào)要求，分別側(cè)重調(diào)查彝族“葫蘆笙舞”、“彝族（俐侎人）服飾” 的項(xiàng)目和傳承人。在調(diào)查實(shí)踐中，項(xiàng)目組對(duì)各小組進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，指導(dǎo)參訓(xùn)學(xué)員獨(dú)立完成項(xiàng)目和傳承人的調(diào)查報(bào)告，完成五分鐘口述片、傳承教學(xué)片和實(shí)踐片的采錄和編輯，并用三個(gè)文獻(xiàn)片的素材練習(xí)制作申報(bào)片。
天生橋村村民跳葫蘆笙舞
省級(jí)傳承人曹福昌傳承技藝
省級(jí)傳承人李冬妹用靛汁染布
展示織布技藝
項(xiàng)目組無(wú)論是在天生橋村對(duì)彝族“葫蘆笙舞”進(jìn)行調(diào)查，還是在巖子腳村對(duì)彝族（俐侎人）服飾進(jìn)行調(diào)查，村里俐侎人都穿戴著傳統(tǒng)服飾，所到傳承人家里都晾曬著染好的棉布，桌上擺放著大小各異的葫蘆笙。藝人李方才從小看爺爺跳葫蘆笙舞，耳濡目染，8歲時(shí)就開始跟著爺爺學(xué)，現(xiàn)在已經(jīng)熟練掌握葫蘆笙舞26個(gè)套路的所有動(dòng)作。如今，李方才3歲半的女兒跟著父母學(xué)會(huì)了跳葫蘆笙舞。采訪時(shí)李方才和母親、妻子、女兒，在家里小院跳起葫蘆笙舞。在彝族服飾市級(jí)傳承人李小芳家里，她5歲的小孫女，始終穿著傳統(tǒng)服裝，圍在奶奶身邊，翻著奶奶的針線盒。在日常生活中，傳統(tǒng)文化潤(rùn)物無(wú)聲地得到傳承。
省級(jí)傳承人張金保傳授技藝
市級(jí)傳承人李小芳傳授服飾制作技藝
彝族俐侎人的服飾，最早使用麻布制作，隨著原料短缺，俐侎人開始使用棉線制作他們的傳統(tǒng)服飾。如今，新面料層出不窮，但俐侎人還是堅(jiān)持使用棉線，自己紡線、織布，植物染，手工縫，并在日常生活中穿戴傳統(tǒng)服飾。
生活中的俐侎人
曲靖學(xué)員王穎在調(diào)查日志中寫到：“我們拍攝到了很珍貴的視頻，祖孫三代（李方才的媽媽、李方才、李方才3歲半的女兒）同時(shí)在跳葫蘆笙舞，看到這樣的場(chǎng)景，我很感動(dòng)，葫蘆笙舞經(jīng)過(guò)了這么多年還能傳承下來(lái)，俐侎人對(duì)本民族文化的熱愛與堅(jiān)守起到了重要的作用，讓我感受到非遺工作的重要性！”
李方才祖孫三代一起跳葫蘆笙舞
麗江學(xué)員楊曉林在調(diào)查日志中寫到：“調(diào)查中，我們深刻地認(rèn)識(shí)到:傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作開展的核心，從事傳承人的保護(hù)及對(duì)其技藝的搶救和整理就成為非遺保護(hù)工作最重要的內(nèi)容。盡快地?fù)尵群陀涗洝⒄砟切┯写硇缘拿耖g藝術(shù)家鮮活的口述史、記錄下他們技藝、讓全社會(huì)尤其是青年一代真實(shí)地了解我們的傳統(tǒng)文化，已經(jīng)無(wú)可爭(zhēng)議地成為我們保護(hù)工作核心內(nèi)容之一。”
項(xiàng)目組采錄葫蘆笙舞分解動(dòng)作
在田野調(diào)查培訓(xùn)期間，正值黨的十九大勝利召開，所有參訓(xùn)學(xué)員備受鼓舞。作為非遺工作者，只有立足本職工作，不忘初心，深入田野，才能提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，才能留住“鄉(xiāng)愁”，堅(jiān)定文化自信，才能無(wú)愧于時(shí)代賦予我們的使命。
文字：楊俊芳(云南省非遺中心)
圖片：永德烏木龍?zhí)镆罢{(diào)查項(xiàng)目組
編輯：王海（云南省非遺中心）
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