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南汀河畔琴聲韻,象腳鼓聲代代傳—記2017年云南省非物質文化遺產業務骨干田野調查培訓

日期:2017-10-23

        臨近霜降時節的孟定依舊炎熱,全省非遺保護業務骨干們不約而同地來到了這個“會彈琴的壩子”。

孟定鎮賀海村南京章村民小組

        是的,2017年云南省非物質文化遺產業務骨干田野調查培訓開班了。濃密的竹林畔,青青的田野間多了一群忙綠的身影,他們或奮筆疾書、或實時攝錄,用文字、用鏡頭來記錄那傣族人民喜愛的象腳鼓。

        徜徉田野間,我們不辛苦!

        一進入田野間,各位學員就立刻被那美麗傣族村莊風景吸引住了,更被象腳鼓制作技藝傳承人們的精湛技藝所震撼。傣家象腳鼓外形似一只精美的高腳酒杯,它是用一整段木材制作,通體中空,上端是杯形共鳴體,鼓面蒙皮,鼓皮四周用細牛皮條勒緊,拴系于鼓腔下部,并可調節其松緊度。鼓身外表涂漆,鼓腰和鼓的下半部雕有裝飾圖案,有的還在鼓身上系有綢帶。在孟定鎮賀海村的傳承人果亞家里,老人為我們講述著那傣家象腳鼓的傳說,大家傾聽著,仿佛沉浸在那古老的故事中,筆尖唰唰的寫字聲,相機咔嚓咔嚓的快門聲!大家幾乎一刻也不停息,忙個不停地用文字、用影像記錄著身邊的一切。


徜徉田野間,我們不辛苦

象腳鼓縣級傳承人果亞師傅和徒弟

長短象腳鼓

象腳鼓平面圖

象腳鼓縣級傳承人果亞師傅向徒弟巖柴傳授技藝

臨滄組現場采錄象腳鼓制作工藝流程

昭通組訪談象腳鼓制作技藝人

學員與專家金紫明老師交流

專注拍攝的學員

學員認真筆記

學員筆記

        盡管是晚秋,但正午的太陽依然火辣,置身其中如在火爐中。“果亞老師講得很好,象腳鼓的歷史說得很清。”來自昭通的學員陳蛟龍表示:“在田野間,我們不辛苦?!?/span>

縣級傳承人果亞師傅講述象腳鼓制作技藝

        實時指導,在實踐中提高技藝

        “口述的問題要有邏輯性,要這樣訪談”、“雙機位時要這樣擺”,項目組的各位指導老師在現場指導著,學員們認真的記錄著、傾聽著,每位學員都期待讓自己的非遺專業技能更上一層樓。一路拍來一路討論,指導老師現場指導,在不同的場景下如何選取鏡頭,順光逆光下如何拍攝,拍攝時如何構圖,如何處理景深等。大家在談論切磋中,增長了技能。

項目組組長肖依群和象腳鼓制作藝人交談

工作組教員現場指導

        中午飯時間到了,好幾個學員還沒按約定的時間出現。原來,因為太專注于拍攝,忘記了時間。來自臨滄的學員“李忠玉”笑著說:“我學到了很多東西,已吃了好多精神食糧,自然不餓了。”

        南汀河畔琴聲韻,象腳鼓聲代代傳

        非物質文化遺產是一個民族的身份基因,它記錄了一個民族的歷史和發展。只有其內化于心,不斷傳承,才能將民族文化精神領悟至心,從而達到民族文化自信。

鼓語融在象腳鼓中進行表演

        在孟定,在這個“會彈琴的壩子”,象腳鼓聲是傣族人民心中最熟悉的旋律,是流淌在傣家兒女血脈之中最初的基因。時光變換,歲月流轉,古老緬寺里的象腳鼓不知印上了多少蕓蕓眾生的指紋。但只要南汀河畔的鼓聲響起,琴聲召喚,傣家兒女就會聚在一起,把民族的文化在象腳鼓聲中一代代傳承下去……

孟定象腳鼓制作技藝田野調查項目組全體成員

文字:王曉亮(云南省非遺中心)

圖片:孟定象腳鼓制作技藝田野調查項目組

編輯:王海(云南省非遺中心)