傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載者和傳遞者，是國(guó)之瑰寶。正是由于傳承人的堅(jiān)守，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才歷盡滄桑仍熠熠生輝。由于傳承人的核心性與不可取代性，加之傳承人普遍年事已高，少部分非遺項(xiàng)目仍存在“人在藝在，人亡藝絕”的危險(xiǎn)。傳承人所承載的技藝、經(jīng)驗(yàn)、文化記憶與教學(xué)能力，是非遺保護(hù)與發(fā)展的核心內(nèi)容與動(dòng)力來源。
根據(jù)原文化部2015年4月印發(fā)的《關(guān)于開展國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人搶救性記錄工作的通知》（文非遺函〔2015〕318號(hào)）要求及原云南省文化廳工作安排，2015年，云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心組織啟動(dòng)了云南國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人記錄工作。該記錄工作通過數(shù)字影像手段對(duì)傳承人進(jìn)行口述史、實(shí)踐、教學(xué)的全方位記錄，把傳承人的畢生絕學(xué)記錄下來，留在當(dāng)下，留給未來。通過開展2020年“文化和自然遺產(chǎn)日”云南省國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人記錄成果展播活動(dòng)，希望籍此喚起人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注。
記錄成果展播（十九）建筑彩繪（白族民居彩繪） | 李云義
建筑彩繪（白族民居彩繪）
白族傳統(tǒng)建筑裝飾，流傳于大理白族自治州大理市及周邊白族聚居地區(qū)，第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。
白族傳統(tǒng)建筑多為土木結(jié)構(gòu)，以黑、白、灰色為主，著重突顯“素白”主題色調(diào)，“粉墻畫壁”是白族建筑裝飾的主要特征，青磚、白墻、灰瓦與建筑彩繪相互協(xié)調(diào)映襯。白族民居多在大門、照壁、山墻、腰線、龍馬角等部位飾以精致的彩繪，雕畫結(jié)合，使建筑部位“屋不顯才、墻不露形”，并顯得“詩情畫意”。其彩繪裝飾藝術(shù)圖樣豐富，邊飾紋樣主要有香草紋、如意云紋、回紋等，圖案吉祥，寓意豐富，有“漁樵耕讀”“琴棋書畫”“火龍吐水”“四喜登梅”“牡丹卷草連枝”“流云飛鶴”“洪福齊天”“錦上添花”“四季平安”等。詩詞、書法和國(guó)畫也是白族民居彩繪中常見的組成部分，一般為一書一畫搭配，體現(xiàn)了白族人民“耕讀傳世”的傳統(tǒng)美德。大理市喜洲鎮(zhèn)嚴(yán)家大院、董家大院為白族民居彩繪的代表作。
白族民居彩繪融合了白族與其他民族優(yōu)秀建筑彩繪藝術(shù)的特點(diǎn)和精華，同時(shí)呈現(xiàn)出白族傳統(tǒng)文化，深受白族群眾喜愛，成為白族建筑藝術(shù)不可分割的組成部分。
傳承人介紹
海報(bào)設(shè)計(jì)：楊建榮
李云義，1942年生，男，白族，大理白族自治州大理市雙廊鎮(zhèn)人，第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目建筑彩繪（白族民居彩繪）代表性傳承人。
李云義少年時(shí)期師從民間藝人李文秀學(xué)習(xí)建筑彩繪技藝。1988年以來，他通過學(xué)習(xí)實(shí)踐，掌握了白族民居彩繪的工藝流程和表現(xiàn)技法，并形成了自己的技藝特點(diǎn)：彩繪圖案在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，使建筑與彩繪和諧相融，在平面的彩繪上因勢(shì)而雕，增強(qiáng)畫面立體感，做到彩繪與浮雕交相輝映。李云義先后在賓川、昆明等地從事建筑彩繪，其代表作品主要有：賓川雞足山的大照壁“雞足山道坊全景圖”“墨龍圖”及云南民族村中白族村的照壁彩繪等，對(duì)周邊鄉(xiāng)村民居的彩繪，也有大量指導(dǎo)和參與。李云義熱衷傳承白族民居彩繪，有李艷峰、鄭堂、楊虎等徒弟，為白族民居彩繪的傳承發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
文圖&視頻：云南省非遺保護(hù)中心
編輯：王海（云南省非遺保護(hù)中心）
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