農歷正月十五日，是楚雄彝族自治州永仁縣直苴地區彝族人民的傳統節日——賽裝節。賽裝節形式多樣，集對歌、賽歌、賽舞、服飾展示、民族體育競技、商貿交流于一體，是充分展示彝族人民聰明智慧和審美觀念的節日。賽裝節當天，直苴周圍數十個村莊的彝族同胞換上漂亮的衣服，自發匯集到嘎列博打跳，展示自己絢麗的服飾。傈僳、傣、苗、漢等民族同胞也從四面八方云集到直苴參加賽裝節，彝族嗩吶隊和蘆笙隊吹奏著《迎客調》《過山調》迎接客人。
賽裝節特點鮮明，彝族少女既是服裝的設計者，也是制作者和參賽者。賽裝節的服飾別具一格，男性穿繡花羊皮褂，系麻布圍腰，女性穿自制的花衣、花褲、花鞋子，頭戴“公雞帽”，系花圍腰。直苴彝族服飾顏色主要以紅色為主，底色為藍色或黑色，整套衣褲鞋帽紅綠相間，藍白交織。傳統刺繡圖案以麻線和麻布為主要原料，針針細膩，線線密匝，在密集的參賽人群中放眼望去仿佛是花的世界。隨著時代的發展，棉線、棉布、繡花線和絲綢代替了傳統原料。
賽裝節活動主要內容是展示豐富多彩的彝族服飾和舞蹈，有著嚴格的程序，活動開始前，首先由德高望重的畢摩殺雞祭神祈福，祭祀結束后活動正式開始。
第一支隊伍是驅邪的畢摩隊。
第二支隊伍是老倌“鄉老咕”賽裝隊，“鄉老咕”表吉祥之意，是最古老的彝族男性舞蹈。
第三支隊伍是老奶“咕使咕納”賽裝隊，“咕使咕納”表歡樂幸福之意，是最古老的彝族女性舞蹈，也是最傳統的彝族服飾展演。
第四支隊伍是獵人賽裝隊，由每個寨子中最強壯的男性組成，粗獷豪邁的舞蹈，反映出彝族祖先狩獵、征戰和開拓疆土的不屈精神。
第五支隊伍是背著小孩的少婦賽裝隊，展示彝族婦女的美麗、自信和勤勞。
第六支隊伍是兒童賽裝隊，活潑可愛的孩子身著盛裝，體現彝族賽裝文化的代代傳承。
第七支隊伍是少男少女賽裝隊，通過賽裝，彝族青年男女互挑意中人，尋求愛情和婚姻的自由。
第八支隊伍是勞作賽裝隊，展示當地彝族群眾在不同形式的生產、生活中穿著的不同服裝。
民間老藝人和現場觀眾代表在賽裝場上點評所有參賽服飾,每年都要評出刺繡能手、農耕能手、最美麗的服飾、最壯觀的隊伍。
賽裝結束后，上千人在廣場圍成圈，踏著葫蘆笙的旋律翩翩起舞,規模宏大，熱鬧非凡。從白天一直打跳到晚上，如果說白天是已婚女人們的舞臺，那么晚上則是未婚年輕人的天地，成千上萬青年男女穿著民族服飾，以四周沉寂肅穆的青山和深邃神秘的天幕為背景，合著蘆笙、短笛、四弦和二胡的音樂節拍，男女青年手拉手，圍成圈，逆時針方向踏足而歌，通宵達旦，興盡方休。
彝族賽裝節
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