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非遺百科-非遺知識

小寒大寒,冷成冰團(tuán)——二十四節(jié)氣之小寒

日期:2018-01-05
        進(jìn)入小寒,也就進(jìn)入了一年中最寒冷的日子。四川地區(qū)有農(nóng)諺云:“三九四九,凍死豬狗。”所謂的“三九”,就在小寒時節(jié)里。“小寒大寒,殺豬過年。”再有月余,就是農(nóng)歷新年了,清掃、洗滌、趕集、置年貨、貼春聯(lián)、殺年豬……雖為最寒冷的時節(jié),卻是人們最感溫暖的時刻。這種幸福的忙碌,一直要持續(xù)到春節(jié)前夕。
        節(jié)氣簡介
▲節(jié)氣文人畫《小寒》    朱樵

        小寒是二十四節(jié)氣的第23個節(jié)氣,也是標(biāo)志冬天的第五個節(jié)氣。按傳統(tǒng)歷法,小寒屬十二月節(jié)氣,一般在公歷1月5—7日之間,此時太陽位于黃經(jīng)285°。

        根據(jù)中國多年的氣象資料,小寒基本是一年中氣溫最低的日子,只有少數(shù)年份的大寒氣溫低于小寒,民間也常有“小寒勝大寒”的說法。從冬至開始起的計算寒天的“九九”,“三九”是最冷的時段,也總在落在小寒節(jié)氣內(nèi)。

        物候與花信
        古人認(rèn)為,冬至之后,陽氣便開始萌動。至小寒時節(jié),陽氣已較冬至?xí)r的“一陽生”高出了些許,達(dá)到“二陽”的程度。
        此時,順應(yīng)陰陽而遷徙的大雁,因感受到陽氣的生長而開始向北遷移;北方隨處可見的喜鵲,因感受到陽氣增加而開始筑巢;在小寒時節(jié)的后期,野雞也因感到陽氣的逐步強(qiáng)勢而開始鳴叫。

        因此,小寒三候曰:“一候雁北鄉(xiāng),二候鵲始巢,三候雉始鴝。”

        古人不但細(xì)膩,而且浪漫,在這個天寒地凍、萬物蕭索的極寒時刻,由于一枝梅花的盛開,便勾起了他們浪漫的情懷,發(fā)明了“花信風(fēng)”這個讓人充滿無限遐想的詞語。

        應(yīng)花期而來的風(fēng),帶來開花的音信,是謂“花信風(fēng)”。小寒時節(jié),次第開放的是梅花、山茶、水仙。

▲節(jié)氣文人畫《小寒》    朱樵 圖片來源:《二十四節(jié)氣國畫圖冊》
        相關(guān)民俗
        小寒是個氣溫類節(jié)氣。
        寒就是寒冷,俗話說:“三九四九冰上走。”“三九四九”恰在小寒節(jié)氣內(nèi)。小寒時節(jié)的明顯特征是受西伯利亞寒流影響,中國大部分地區(qū)都刮西北風(fēng)。
        這么冷的節(jié)氣,吃點(diǎn)兒熱乎的、喝點(diǎn)兒暖身的之外,還有“畫圖數(shù)九”的習(xí)俗可別忘了。
        三九補(bǔ)一冬,來年無病痛
        俗語說“三九補(bǔ)一冬,來年無病痛”,說的就是吃冬令食物調(diào)養(yǎng)身體的做法。
        小寒節(jié)氣正值嚴(yán)冬,人們在身體上容易出現(xiàn)變化,但在民間傳統(tǒng)觀念中也是養(yǎng)生的好時節(jié),俗話說“冬補(bǔ)三九,夏補(bǔ)三伏”。在小寒節(jié)氣前后,人們除注意日常保暖外,還注重通過飲食來調(diào)養(yǎng)身體。居民日常飲食也偏重于暖性食物。
▲南京菜飯
        古時,南京人對小寒頗重視,但隨著時代變遷,現(xiàn)已漸漸淡化,如今人們只能從生活中尋找出點(diǎn)點(diǎn)痕跡。到了小寒,老南京一般會煮菜飯吃,菜飯的內(nèi)容并不相同,有用矮腳黃青菜與咸肉片、香腸片或是板鴨丁,再剁上一些生姜粒與糯米一起煮的,十分香鮮可口。其中矮腳黃、香腸、板鴨都是南京的著名特產(chǎn),可謂是真正的“南京菜飯”,甚至可與臘八粥相媲美。
▲糯米飯
        廣州傳統(tǒng),小寒早上吃糯米飯,為避免太糯,一般是60%糯米40%香米,把臘肉和臘腸切碎,炒熟,花生米炒熟,加一些碎蔥白,拌在飯里面吃。廣東人很講究食療。小寒因處隆冬,土氣旺,腎氣弱,因此,飲食方面宜減甘增苦,補(bǔ)心助肺,調(diào)理腎臟所謂“三九補(bǔ)一冬”,但小寒時切記不可大補(bǔ)。在飲食上可多吃羊肉、牛肉、芝麻、核桃、杏仁、瓜子、花生、棒子、松子、葡萄干等,也可結(jié)合藥膳進(jìn)行調(diào)補(bǔ)。
九九消寒,每天一筆

        在故宮養(yǎng)心殿后殿,掛有一幅圖,上書“管城春滿”,下面如九宮格一般,從右到左,寫有九個雙鉤空心字:“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”,每個字(繁體字)都是九筆。讀起來詩不詩、詞不詞,如果不懂民俗,可能會一頭霧水。

▲九九消寒圖
        實際上這是從元代就已開始,從皇宮到民間都時興的“九九消寒圖”,有銅錢形、梅花形、文字形、葫蘆形等多種。一般這么玩:冬至之后,貼梅花一枝于窗間,佳人梳妝之時,每天用胭脂涂滿一圈,等到八十一圈都涂滿,原本雪白的梅花盡皆化身杏花,窗外已春回大地。
        在諸多筆墨游戲中,以“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”最為著名。據(jù)清吳振棫所著《養(yǎng)吉齋叢錄》記載,此為道光初年御制。內(nèi)直翰林諸臣,每年冬季都要填寫這種“九九消寒圖”。先由宮中懋勤殿制成待填描寫的消寒圖,四周采用木框插榫而成,并裱以紙綾。每年冬至節(jié)前掛在室內(nèi),屆時由室主人從頭九第一天開始填起,逐日填廓,每天一筆。每填寫完一字,便過一九,句成而九九八十一天盡。

        “管城”是毛筆的別稱,有筆成春滿庭之意。試想古時之人,每天不急不躁,安然落筆,懷抱對世間萬物的珍惜憐愛,在寒冬飛雪中耐心等待春風(fēng)送暖,這是怎樣的精致雍容。

        小寒節(jié)氣正值三九嚴(yán)寒,所以“畫圖數(shù)九”的民俗與小寒節(jié)氣有著密切聯(lián)系。數(shù)九計數(shù),書法描紅,既能求得消寒,也算是冬日里一種不錯的消遣怡情的養(yǎng)生方法。

        臘八喝粥,各地不同
        雖然今年由于有閏月的緣故,小寒時節(jié)還未到臘月,但是在一般年份,小寒節(jié)氣在臘八前后,所以飲食上“小寒”節(jié)氣中有一重要的民俗就是吃“臘八粥”。《燕京歲時記》中記載:“臘八粥者,用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅豇豆、去皮棗泥等,合水煮熟,外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅糖、瑣瑣葡萄,以作點(diǎn)染。”
▲臘八粥
        北京的臘八粥可以說是最為講究的,摻在白米中的東西較多,如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、葡萄、白果、青絲、玫瑰、紅豆、花生……不下20種。人們在臘月初七晚上就開始洗米、泡果、撥皮、去核,半夜時分開始用微火燉,直到第二天清晨才算熬好了。
        在陜北高原,熬粥除了用多種米、豆之外,還得加入各種干果、豆腐和肉混合煮成。吃完以后,要將粥抹在門上、灶臺上及門外樹上,以驅(qū)邪避災(zāi),迎接來年的農(nóng)業(yè)大豐收。而且,臘八這天忌吃菜。如果這天吃菜的話,莊稼地里就會雜草多。
        陜西不產(chǎn)或者少產(chǎn)大米的地方,不吃臘八粥,而是吃臘八面。用各種果品、蔬菜做成臊子,把面條搟好。到臘月初八早上全家人一起吃。
        甘肅傳統(tǒng)煮臘八粥用五谷、蔬菜,煮熟后除家人吃,還分送給鄰里,還要用來喂家畜。武威地區(qū)講究過“素臘八”,吃大米稠飯、扁豆飯或是稠飯,煮熟后配炸馓子、麻花同吃,民俗叫它“扁豆粥泡馓”。
        寧夏做臘八飯一般用各種豆類加大米、土豆煮粥,再加上用麥面或蕎麥面切成菱形柳葉片的“麥穗子”,或者是做成小圓蛋的“雀兒頭”,出鍋之前再入蔥花油。
        西寧臘八節(jié)并不喝粥,而是吃麥仁飯。臘月初七晚上將新碾的麥仁,與牛羊肉同煮,加上青鹽、姜皮、花椒、草果、苗香等作料,經(jīng)一夜文火煮熬,麥仁飯異香撲鼻,十分可口。
        江蘇人吃臘八粥分甜咸兩種。臘八粥里要加入茨菰、荸薺、胡桃仁、松子仁、芡實、紅棗、栗子、木耳、青菜、金針菇等。如果煮的是咸粥的話,在里面加入青菜和油即可。
        熬制膏方,擠油渣渣
        俗話說,“小寒大寒,冷成冰團(tuán)”。南京人在小寒季節(jié)里有一套地域特色的體育鍛煉方式,如跳繩、踢毽子、滾鐵環(huán),擠油渣渣(靠著墻壁相互擠)、斗雞(盤起一腳,一腳獨(dú)立,相互對斗)等。如果遇到下雪,則更是歡呼雀躍,打雪仗、堆雪人,很快就會全身暖和,血脈通暢。
▲兒童游戲——擠油渣渣
        到了小寒時節(jié),也是老中醫(yī)和中藥房最忙的時候,今天是小寒節(jié)氣,又到了進(jìn)補(bǔ)時節(jié),服用膏方也是不錯的進(jìn)補(bǔ)方法。膏方是一種將中藥飲片反復(fù)煎煮,去渣取汁,經(jīng)蒸發(fā)濃縮后,加蜂蜜、蔗糖或木糖醇制成的成藥。從傳統(tǒng)的認(rèn)知和臨床經(jīng)驗角度看,膏方具有營養(yǎng)滋補(bǔ)和治療預(yù)防綜合作用;從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來講,它具有調(diào)節(jié)免疫、增強(qiáng)人體免疫功能的作用。一般入冬時就開始熬制,到了小寒的時候,膏方都吃得差不多了,有的人家會再熬制一點(diǎn),吃到春節(jié)前后。
▲膏方

        進(jìn)補(bǔ)的膏方必須由經(jīng)驗豐富的中醫(yī)師開具處方,根據(jù)每個人的具體體質(zhì)情況,辨別其陰陽氣血的盛衰,結(jié)合其原有的疾病,遵循補(bǔ)虛益損的原則,制訂與其體質(zhì)病證相適宜的膏方。

來源:轉(zhuǎn)載自公眾號民俗學(xué)論壇

編輯:王海(云南省非遺中心)