3月31日至4月2日，是新平縣漠沙鎮平安村阿波德小組傳統“祭龍”活動日，縣非遺中心工作人員深入村寨，開展“祭龍”習俗調研工作。
阿波德小組是一個典型的彝族村寨，村居環境優美，彝族傳統民居保存較好，村人們至今遵循著古老的村規民約，畢摩們還存有近百部古彝文典籍，傳統的民風民俗在這里得以保存。“祭龍”,是阿波德小組自古傳承的祭祀活動，在村人觀念里,“龍”已不僅僅是象征雨水的龍神,而是集諸多神靈于一身的以“龍樹”為象征的村寨保護神。
“祭龍”時間一般為每年農歷二月第一個屬牛日，整個“祭龍”程序要3天以及到當年農歷四月第一個屬牛日“祭小龍”過后才算完成。第一天，要拜祭保佑寨人出入平安的神靈，彝語“塞切都”，在寨人常走的路上掛起平安繩，然后祭拜“水龍神”，祈求保佑寨子水源充足，莊稼豐收。最為重大的是第二天祭“寨神龍樹”，一大早村人就要在祭臺下扎起牌坊門，所有祭拜的人員以及向龍神祭獻的祭品如豬、雞等在打過醋炭火后都要從牌坊門下過。祭臺上擺上米、酒、錢等祭品，然后進行殺生祭獻，彝語稱“書布”，接著，當年有新生兒出生的家庭要一一拜祭，生女兒的獻上9斤豆腐，生兒子的要祭獻雞、酒等，隨后，由祭師祭獻上烹煮好的豬頭、豬腳等熟食，彝語為“迷布”，每家再輪番祭拜。完成后，各家戶主圍坐在祭臺腳禮餐，稱為“吃大席”，在席上由龍頭主持討論決定寨內集體有關事務。“吃大席”后，祭師挑選出6位不同姓氏夫妻雙全的男性向龍神跪拜，求告村內定下的“祭小龍”日子龍神是否允準，若求拜三次還未成，就另換6名人員。求拜成功后，每戶家庭婦女便每人頭頂一個簸箕自牌坊門順序進入，簸箕內裝有五谷、一塊肉和一把鐮刀，婦女們以反時針方向圍龍樹轉4圈，同時，在上方還站有3人，模仿風聲、雨聲和雷聲，在婦女轉圈時，不斷灑下雨水，代表著風調雨順、五谷豐登。結束后，所有人員從祭臺退場，由弦子手帶頭，年輕力壯的小伙子把祭師、龍頭背著、抬著，故意搖來晃去，顛簸著送回家，場上開始笑鬧、聚餐、歌舞狂歡直至次日凌晨。第三天接著祭山神、祭虎神和祭山神廟，祈愿山神保佑山林繁茂、虎神保佑寨子平安、廟神保佑天地順和、六畜興旺。白天，在祭師的念頌聲中，整個祭祀場面莊重肅穆、神秘悠遠，晚上，村人們唱起阿色阿哩調，跳起大四弦舞，徹夜狂歡不停。
“祭龍”不僅是寨人祭拜“龍神”，祈求美好愿望的日子，也是他們歌舞傳承、娛樂狂歡的重大節日。通過調查收集，工作人員了解了彝族古老的“祭龍”習俗，完善了一部分彝族文化檔案，對下一步工作有了一定的推進作用。
文章、圖片：陳云珍（新平縣文化館）
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