培 訓 隨 筆
富寧縣文化館 黃學巧
在劉湘晨導演專題課的學員作品點評環節，我上交了自己剪輯的《銅鼓舞》申報片。當放映其他學員專業唯美的片子時，我羞赧地意識到自己制作技術的粗糙和唐突之極。幸好劉老師在技術上指正之后也從理念上給予了這部片子一些肯定。
“學然后知不足”。通過培訓，我在影像技術上的專業素質得到了很大提高，深刻理解了不同景別的特定敘述功能，認識到應該有意識地帶著剪輯的理念去構思每個鏡頭，在剪輯中強調鏡頭之間的關聯性和平穩銜接。更重要的是老師們給予了我工作理念上的深刻認識，以前我只知道非遺保護工作要做田野調查、要做影像記錄，“知其然而不知其所以然”。現在我懂得了為什么要這樣做，田野調查是開展自然、人文和社會科學工作的普遍性方法，非遺影像記錄中最有力的表達是文化持有者的觀念和立場，而非“上帝的聲音”——解說詞，我今后的工作開展有了科學的理論指導。
最深切的體會是導師們一再強調拍攝紀錄片必須遵守倫理道德（尊重被拍攝者的意愿，而非拍攝者意愿的強加和曲解），而且記錄者應該具備歷史使命感和責任感，這才是非遺保護工作人員最應該具備的修養。
西雙版納州文化館 楊雁
在田野調查實踐中，我們第二組的學員要將“沙莜腔”傳承人說的每句話、每句唱詞都整理成文檔，以供字幕所用。地域差異、晦澀的方言、冗長的唱段，還要區分各種腔體，使這項工作變得十分艱難。短短幾分鐘的一段視頻素材，常常需要我們花費2、3個小時來整理。為了聽清楚每個字，我把筆記本電腦音量開到最大，把耳塞塞得緊緊的，一段唱詞需要反復聽多次才能勉強理解，幾天下來，耳道已經紅腫破皮。每個晚上在張海老師的指導下看片子、整理素材、討論第二天的工作方案，到深夜才能休息。
為了拍攝日出鏡頭，表現清晨村寨光線從暗到明的變化過程，我們凌晨5點出發，分為三個小組，帶著一堆設備分別摸黑趕赴在頭一天確定的山頂、山腰和山腳三個拍攝點，我和另外兩位女學員在山腳拍攝。找好角度，架起攝像機后發現光線太暗，我們根本無法掌控曝光度和白平衡，而張海老師又要求我們全程手動拍攝，這樣才能精確表現光線的變化。折騰了好一會兒，終于基本調好了各項指標。蹲守2小時后，天色開始發亮，山頂漸露微光，我們卻發現攝像機的電池已經開始告警，儲存卡也提示將滿，我仰頭看著對面山頂的微光，眼睛一眨不眨地盯著山頂，不停祈禱太陽快點升起來。不知道是不是祈禱真的靈驗了，終于在電池最后一次告警之前太陽完全躍出了山頂，我們仨在這一刻忍不住高興地又跳又叫，我從來沒見過這么美的朝陽，所有的等候都是值得的。可是由于對手動拍攝的不熟悉，增益調高了，畫面噪點太多,當天晚上整理素材時我們沮喪地發現早晨的日出鏡頭用不了。
田野影像記錄實踐中的一次次失敗和挫折，讓我不斷發現自己的無知和不足。我從事非遺保護工作已經有7個年頭，一直以為自己已經充分掌握了工作的方法，可是通過這次培訓，我知道自己的所知所學還遠遠不夠，古人誠不欺我，“學海無涯”是真理。
云南省非遺中心 楊金杰
雖然2016年參加了全省的兩次田野調查培訓，對影像有了初步認識，但由于長期從事文字工作，大部分時候都是用文字表達自己的真情實感。同時，雖然專業是人類學，但只聽過一些經典的人類學紀錄片，比如莊孔韶的《虎日》，對影視人類學認識較為膚淺。紀錄片對我而言是一塊“新大陸”，在登陸以后對非物質文化遺產保護工作有了一些若許的想法。
紀錄片《牛糞》用的是當地人的視角，區別于學者、專家對文化項目的固有分析。這一視角在非物質文化遺產保護，尤其是影像記錄中，應倡導并踐行“鄉村影像計劃”，必要的時候更是可以培養當地村民，作為當地非物質文化遺產文化事項影像記錄工作的主體之一。同時，影像記錄作為非物質文化遺產項目保存、保護、宣傳、傳播的一種重要方式，當前的影像記錄，過于注重文化事項本身記錄，對文化整體性的認識不夠。尤其是我省的一些項目，僅從項目本身而言，十分單薄，但是將其置于歷史發展、社會整體的大背景下，項目就會顯得飽滿、立體。對待傳承人記錄，亦是如此，傳承人的生活是多維、生動的，將其還原成一個真實、鮮活的人，有利于非遺保護傳承。
在田野工作中，我們觀察村民的日常生活，比如采摘豇豆勞作、一日三餐；與村中老人、沙莜腔傳承人開展非結構式訪談，用影像記錄著與沙莜腔相關的文化表征。隨著與村寨藝術隊隊長龍開芬大姐交往的深入，走進她們的世界，分享著她們對沙莜腔的那份執著和堅守。最記得張海老師的一句話，不要告訴我你吃了多少苦，我們關心的是你吃苦以后呈現的作品。為了記錄日出的場景，張海老師帶著全組人在凌晨5點30分起床，分三個拍攝機位靜靜等待了3個小時，記錄了村寨沐浴陽光的美妙時刻。看著美美的素材，覺著這不是在吃苦，是在充分享受著影像帶來的愉悅，滿滿的幸福！
龍陵縣文化館 周潞
在近一個月的理論學習與田野調查拍攝實踐中，我的收獲很大、獲益良多。總的來說有以下幾點感受：
一是課程安排緊密，知識點多。課程內容信息量大，從非遺保護內容到人類學等相關人文學科范疇，從非遺申報片分析到民族影像志紀錄片的拍攝特點，從紀錄片觀摩到學員練習作業分析點評，從田野調查方法指導到非遺影像記錄實踐，我們學到了很多新知識，接觸到了多方面的新領域。
二是師資力量強，講授內容詳實，觀念多元新穎。多位資深的非遺專家向我們介紹了非遺保護的現狀、問題及對策，讓我們認識到了田野調查對非遺保護工作的重要意義；多位著名導演為我們帶來了紀錄片視覺盛宴，讓我們的紀錄片拍攝理念有了質的提高；云南大學高水平的教師團隊為全體學員進行案例和作業分析，講授深入淺出，從如何入畫到出畫、鏡頭語言的運用、轉場的拍攝和剪輯等細節都給予我們詳細的講解和指導。
三是田野調查拍攝實踐收獲多。在田野拍攝實踐中，老師每天都會召集我們觀看拍攝素材，分析、總結存在的問題，教授解決方法。讓我們明白了申報片、紀錄片和宣傳片和專題片的區別和不同拍攝方法。
四是認識到了自己的差距。一是不熟悉攝像機性能，特別是手動操作方面，各種數據指標和后期剪輯的技術還有待加強。二是拍攝技術理念還有待提高，鏡頭景別不合理的問題挺多，調色、音效問題一知半解，和能力強的同仁相比，差距較大。三是田野調查實踐經驗不足，拍攝片段過于瑣碎，人物和事件線索穿插意識不強，拍攝空間交代不夠完善，需要在今后的工作中通過大量的實踐拍攝來改進完善。
通過這次學習，我不僅學到了專業知識，開闊了眼界，更重要的是學到了正確的工作方式，我會更加專注地把精力投入到工作中，學以致用。
編輯：王海（云南省非遺中心）
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