2017年云南省非遺業(yè)務(wù)骨干田野調(diào)查培訓(xùn)班第二期《傣族剪紙》項(xiàng)目組由省非遺中心肖依群副主任為組長(zhǎng)，指導(dǎo)專(zhuān)家為熊麗芬老師，成員包括省中心趙桃、字磊、吳昭紅、高焰，學(xué)員37名，分別來(lái)自普洱市（14人）、迪慶州（5人）、孟連縣（18人）。
萬(wàn)事開(kāi)頭難，難不倒有心人
《傣族“剪紙”》是普洱市2005年9月公布的491項(xiàng)第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目中的傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目，流傳地域?yàn)?/span>孟連縣傣族聚居區(qū)。得到這個(gè)信息后，我們很放松，覺(jué)得我們的時(shí)間是相對(duì)寬裕的。
但實(shí)際抵達(dá)孟連后，經(jīng)過(guò)與普洱市和孟連縣有關(guān)工作人員交換信息得知，由于各種原因，目前普洱市和孟連縣均沒(méi)有項(xiàng)目及代表性傳承人的檔案資料，能夠查找到的與孟連傣族剪紙直接相關(guān)的文獻(xiàn)資料也基本沒(méi)有……這意味著我們的田野調(diào)查工作的難度上了幾個(gè)臺(tái)階，時(shí)間安排上也變得緊張起來(lái)。
11月6日晚上，肖依群副主任召集有關(guān)人員，經(jīng)過(guò)與孟連縣文體廣旅局相莫罕副局長(zhǎng)積極溝通，請(qǐng)教省文化廳非遺處蘭明賢調(diào)研員、熊麗芬老師等專(zhuān)家的意見(jiàn)，并與普洱市、迪慶州和孟連縣的參訓(xùn)領(lǐng)隊(duì)們磋商，將按照各參訓(xùn)小組的人員實(shí)際能力和設(shè)備情況，迅速擬定工作計(jì)劃，對(duì)各小組和指導(dǎo)組成員的任務(wù)、責(zé)任進(jìn)行了分工，對(duì)田野調(diào)查和培訓(xùn)工作的開(kāi)展作出了部署，我們項(xiàng)目組的調(diào)查培訓(xùn)工作由此開(kāi)始。
傣族剪紙項(xiàng)目組部署田野調(diào)查工作
萬(wàn)里征程足下始，磨刀不誤砍柴工
按照培訓(xùn)要求，根據(jù)參加培訓(xùn)的迪慶州、普洱市、孟連縣學(xué)員人員構(gòu)成、攜帶的設(shè)備情況和對(duì)非遺田野調(diào)查各項(xiàng)工作的熟悉程度以及三個(gè)小組的內(nèi)部協(xié)商，任務(wù)分工為：普洱市小組完成《項(xiàng)目調(diào)查報(bào)告》和《項(xiàng)目申報(bào)片》，及相關(guān)口述史、實(shí)踐片、教學(xué)片；迪慶州小組完成《傳承人調(diào)查報(bào)告》和《傳承人申報(bào)片》，及相關(guān)口述史、實(shí)踐片、教學(xué)片；孟連縣小組雖然人數(shù)最多，但是以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作人員為主的他們經(jīng)驗(yàn)和設(shè)備都基本為零，所以這次培訓(xùn)主要是學(xué)習(xí)，同時(shí)協(xié)助迪慶州小組和普洱市小組進(jìn)行訪(fǎng)談錄音整理和文字錄入工作。此外，指導(dǎo)組對(duì)小組和每位組員要提交的作業(yè)提出了具體的要求。三個(gè)小組分別對(duì)各小組成員進(jìn)行了任務(wù)分工。
2017年11月7日上午，在培訓(xùn)班進(jìn)入第二天集中教學(xué)的時(shí)候，我們得到消息：娜允村有一位老人過(guò)世了，親屬即將按照本地傣族群眾的傳統(tǒng)風(fēng)俗舉行葬禮，活動(dòng)中將請(qǐng)我們預(yù)定訪(fǎng)談的傣族剪紙民間藝人現(xiàn)場(chǎng)制作紙?jiān)⒓艏埖扔嘘P(guān)用品，這是難得的調(diào)查機(jī)會(huì)。在不影響培訓(xùn)學(xué)習(xí)的前提下，蘭處和肖副主任召集有關(guān)學(xué)員，邀請(qǐng)了蘇保華老師和熊麗芬老師做指導(dǎo)，在孟連縣王文魁副縣長(zhǎng)和相莫罕副局長(zhǎng)的陪同下，按照傣族群眾的禮俗準(zhǔn)備了隨禮，取得了家屬的同意，前往調(diào)查采集。
恰逢天時(shí)并沒(méi)帶來(lái)“開(kāi)門(mén)紅”。由于缺乏團(tuán)隊(duì)配合的默契以及對(duì)采集內(nèi)容的整體性考慮，攝影和攝像互相“穿”鏡嚴(yán)重。
11月7日下午，《傣族剪紙》項(xiàng)目組在縣總工會(huì)會(huì)議室展開(kāi)了針對(duì)性培訓(xùn)，由指導(dǎo)組各位老師就調(diào)查提綱的撰寫(xiě)、個(gè)人日志和口述史（訪(fǎng)談）提綱等文字作業(yè)的撰寫(xiě)要求、田野調(diào)查攝影要求、視頻作業(yè)編輯要求等方面進(jìn)行了講座。
當(dāng)晚，很多學(xué)員很想去看孟連當(dāng)?shù)匕才诺膹V場(chǎng)演出，但又迫于各種作業(yè)，大家首次遭遇到了“黃世仁逼債”般的催繳作業(yè)！而且指導(dǎo)老師們“火眼金睛”、“不留情面”，想要“蒙混過(guò)關(guān)”的都被打回要求重做，一點(diǎn)“老熟人”的面子也不給。而對(duì)于說(shuō)“不會(huì)做”的學(xué)員，指導(dǎo)老師會(huì)不厭其煩地予以講解，但想要因此“偷懶”卻是不可能的。
這一天，很多學(xué)員熬到了深夜。但是他們都沒(méi)有抱怨，因?yàn)闊o(wú)論他們是深夜幾點(diǎn)發(fā)出的郵件，都能很快收到老師們回復(fù)信息，以及老師們認(rèn)真審閱過(guò)的修改意見(jiàn)，讓他們知道：老師們也陪著他們熬到了深夜。
這樣的夜晚，培訓(xùn)期間基本就是學(xué)員們的日常。為了撰寫(xiě)解說(shuō)詞，普洱的學(xué)員李麗祥熬到了凌晨近五點(diǎn)，一早出發(fā)的隊(duì)伍里也沒(méi)少了他的身影；迪慶的阿新老師不斷在實(shí)際調(diào)查中修改、完善調(diào)查提綱和口述史提綱，同時(shí)每天整理當(dāng)天采集到的資料、梳理次日的工作計(jì)劃，每晚都忙碌到凌晨一兩點(diǎn)甚至更晚，提交的調(diào)查提綱和口述史提綱就經(jīng)過(guò)了三次修改、完善才定稿，并成為項(xiàng)目組其他小組參考借鑒的范本；孟連的學(xué)員們挑選照片作業(yè)、編寫(xiě)圖片說(shuō)明常常進(jìn)行到午夜，為了及時(shí)得到老師的指點(diǎn)，他們又趕到德寶賓館來(lái)找老師交作業(yè)……
這樣的夜晚，也是指導(dǎo)組各位老師的日常。白天，在各組學(xué)員相對(duì)比較集中的點(diǎn)上進(jìn)行指導(dǎo)，一次次不厭其煩地從“如何做”到“為什么這么做”地進(jìn)行講解，針對(duì)每一位學(xué)員提出和表現(xiàn)出的具體問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)、示范；夜晚，默默地守在房間里、電腦前，只為了及時(shí)給來(lái)交作業(yè)的學(xué)員們反饋意見(jiàn)，隨時(shí)應(yīng)學(xué)員們的“求助召喚”去給他們答疑解惑……
這樣的夜晚，同樣也是為我們提供后勤協(xié)助工作的孟連縣同志們的日常。以相莫罕副局長(zhǎng)為首的孟連縣的同志們，白天陪著我們?cè)诿恳粋€(gè)點(diǎn)上不斷奔走，協(xié)調(diào)、處理每一個(gè)小組和指導(dǎo)組提出的工作要求；晚上，還要在為我們次日的調(diào)查行程、食住行及被調(diào)查對(duì)象等進(jìn)行不斷聯(lián)系、溝通、確認(rèn)的同時(shí)，努力為我們查找可能對(duì)調(diào)查工作有所幫助的資料和信息……
這樣的辛苦帶來(lái)的進(jìn)步與成長(zhǎng)肉眼可見(jiàn)：學(xué)員們從剛進(jìn)入調(diào)查點(diǎn)時(shí)的滿(mǎn)頭霧水、不知從何入手，到計(jì)劃周詳、目標(biāo)明確、配合有序，只用了兩天。兩天之后，學(xué)員們對(duì)項(xiàng)目和調(diào)查對(duì)象都有了一定的了解，對(duì)自己的工作任務(wù)都有了明確的認(rèn)識(shí)，進(jìn)入調(diào)查點(diǎn)后如魚(yú)得水，團(tuán)隊(duì)合作效率越來(lái)越高。例如，再次繼續(xù)采集傣族葬習(xí)時(shí)，經(jīng)過(guò)總結(jié)和思考的學(xué)員們就采集到了不少有用的素材。
革命傳統(tǒng)“傳幫帶”，非遺“老人”帶“新人”
在非遺保護(hù)工作中，我們都是學(xué)生和好奇的孩子，相互學(xué)習(xí)、不斷成長(zhǎng)；在非遺保護(hù)實(shí)踐的征途上，我們不分職權(quán)高低，都是服務(wù)于保護(hù)工作的“戰(zhàn)士”，只分老兵和新兵；在調(diào)查培訓(xùn)里，我們既是“比學(xué)趕超”的競(jìng)爭(zhēng)者，更是情濃于血的非遺兄弟姐妹……發(fā)揚(yáng)黨的革命傳統(tǒng)，萬(wàn)里征程傳幫帶，努力攜手、共同進(jìn)步。
——迪慶組
迪慶州非遺中心的阿新老師是“老非遺”了，田野工作經(jīng)驗(yàn)非常豐富。在她的帶領(lǐng)下，雖然人數(shù)是最少的，但團(tuán)隊(duì)效率卻是最高的。每晚她們發(fā)來(lái)的工作計(jì)劃都井井有條，并同時(shí)已做好了準(zhǔn)備工作，如：與傳承人預(yù)約，溝通好時(shí)間、地點(diǎn)、要做些什么等等。
同時(shí)，阿新老師還主動(dòng)對(duì)孟連組的學(xué)員們傾囊相授：她把自己的工作經(jīng)驗(yàn)細(xì)細(xì)地傳授給孟連學(xué)員，并且毫不藏私地把有關(guān)資料共享給他們。她甚至專(zhuān)門(mén)自費(fèi)去打印了自己的《藏族剪紙》的論文和有關(guān)調(diào)查材料交給孟連的學(xué)員們……耐心、細(xì)致、溫柔體貼的阿新老師被項(xiàng)目組所有人親熱地稱(chēng)呼為“新姐”。
迪慶組的老師們分工明確、高度配合，每個(gè)人在這個(gè)小團(tuán)隊(duì)中都是不可或缺的一員，都為培訓(xùn)任務(wù)的達(dá)成付出了汗水和努力。他們說(shuō)的不多，但做得很多。他們用極短的時(shí)間克服了由于民族文化差異而引起的“水土不服”，決心做出一份完整的《傣族剪紙》（孟連）代表性傳承人申報(bào)材料，既是鍛煉隊(duì)伍，也是對(duì)孟連縣非遺保護(hù)工作的支持。為了這個(gè)目標(biāo)，他們一次次重返調(diào)查點(diǎn)進(jìn)行深度采集，力求呈現(xiàn)最完整的傳承人全貌；一次次根據(jù)不斷充實(shí)的素材修改和完善調(diào)查報(bào)告與解說(shuō)詞，九易其稿……在迪慶組老師們的身上，我們看到了戰(zhàn)斗在非遺保護(hù)工作第一線(xiàn)的基層同志們的默默耕耘與付出，看到了團(tuán)隊(duì)合作在非遺保護(hù)工作中起到的效率和作用。
——普洱組
普洱市文化館的李麗祥老師自身就是搞美術(shù)專(zhuān)業(yè)的，來(lái)做傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目的調(diào)查稱(chēng)得上是“如魚(yú)得水”。他從美術(shù)專(zhuān)業(yè)的角度來(lái)琢磨調(diào)查任務(wù)的開(kāi)展，帶著思考與問(wèn)題走進(jìn)調(diào)查實(shí)踐，力求把調(diào)查做得更深入，為此常常工作到很晚。
普洱組學(xué)員中經(jīng)驗(yàn)充足的“老人”挺多，“新手”也不少。在培訓(xùn)中，他們教學(xué)相長(zhǎng)，相互配合，認(rèn)真完成任務(wù)，從不推脫抱怨。胡斌潔老師除了擔(dān)任攝影的任務(wù)，還負(fù)責(zé)普洱組日志的收發(fā)。由于每一位學(xué)員所承擔(dān)的任務(wù)各不相同，每天日志的寫(xiě)作和提交時(shí)間也前后不一。不論日志交得多晚，一旦收到，胡斌潔老師立馬在第一時(shí)間內(nèi)迅速提交給指導(dǎo)老師；如果有人忙得忘記了，她也會(huì)貼心地提醒大家。此外，她還對(duì)每一篇日志的文件名稱(chēng)都按照姓名和日期進(jìn)行了備注，這為后期整理提供了極大的便利。擔(dān)任攝像的蘇云老師經(jīng)驗(yàn)老道，不放過(guò)任何一個(gè)可以入鏡的細(xì)節(jié)，在扛著攝像機(jī)和腳架的同時(shí)還用腳步丈量與拍攝相關(guān)的每一個(gè)角落。與此同時(shí)，他還對(duì)其他學(xué)員的請(qǐng)教悉心傳授、毫不藏私，孟連的王建等幾名學(xué)員都心悅誠(chéng)服地喊著要直接“拜師”……負(fù)責(zé)攝影的江城縣文化館的李駿老師不僅按照提綱要求進(jìn)行拍攝，還把調(diào)查中收集到的圖書(shū)、畫(huà)冊(cè)進(jìn)行了認(rèn)真、全面的翻拍與整理。與此同時(shí)，他用鏡頭記錄下了大量同組學(xué)員們的工作瞬間，上傳到微信群里，讓項(xiàng)目組全體學(xué)員都可以分享他們的收獲和進(jìn)度。這樣的事例不勝枚舉。
——孟連組
孟連縣的學(xué)員們雖然對(duì)非遺保護(hù)工作的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)薄弱、沒(méi)有專(zhuān)業(yè)設(shè)備，身在本地的他們還要兼顧工作崗位和家庭，但在指導(dǎo)老師的輔導(dǎo)下，他們還是抓緊每分每秒和一切可用的現(xiàn)有條件來(lái)參與到培訓(xùn)中。沒(méi)有攝像機(jī)和錄音設(shè)備，他們就用手機(jī)來(lái)學(xué)習(xí)實(shí)踐；沒(méi)有專(zhuān)業(yè)相機(jī)，他們把家里的小相機(jī)也拿了出來(lái)并認(rèn)真完成作業(yè)；沒(méi)有筆記本電腦，他們?cè)跅罹吧徖蠋煹膸椭吕媚仍舒?zhèn)文化中心電子閱覽室有限的設(shè)施，在努力完成自己作業(yè)的同時(shí)還擔(dān)負(fù)起協(xié)助迪慶組和普洱組訪(fǎng)談錄音資料的整理、錄入任務(wù)。
說(shuō)實(shí)話(huà)，一開(kāi)始我們對(duì)于孟連組的培訓(xùn)表現(xiàn)沒(méi)抱太多的期望，但他們的好學(xué)與努力超出了我們的預(yù)料：在我們拍攝剪紙?jiān)谠岫Y中的運(yùn)用時(shí)，即使部分傣族學(xué)員出于民族習(xí)俗不便直接到葬禮現(xiàn)場(chǎng)，但其他學(xué)員都跟在指導(dǎo)老師周?chē)J(rèn)真地進(jìn)行學(xué)習(xí)；在迪慶組進(jìn)行訪(fǎng)談采集時(shí)，他們聽(tīng)從現(xiàn)場(chǎng)指揮，安靜地旁聽(tīng)、做筆記；在我們對(duì)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)風(fēng)俗或數(shù)據(jù)提出問(wèn)題時(shí)，她們總是第一時(shí)間就給予我們細(xì)致的解答……他們甚至主動(dòng)聯(lián)系民間藝人，在指導(dǎo)下展開(kāi)了一場(chǎng)用手機(jī)完成的采集和后期編輯的實(shí)踐；在指導(dǎo)老師的幫助下試著按照藍(lán)皮書(shū)的要求自己組織拍攝《孟連大金塔》紀(jì)錄片素材、撰寫(xiě)解說(shuō)詞；提交的攝影作業(yè)進(jìn)步顯著，得到指導(dǎo)老師的連連夸贊……
在調(diào)查期間，我們還取得了一個(gè)意外的“保護(hù)成果”：王文魁副縣長(zhǎng)在陪同我們對(duì)孟連傣族剪紙進(jìn)行了深入了解后，深深地被傣族剪紙這項(xiàng)古老卻又充滿(mǎn)活力的藝術(shù)迷住了，并折服于民間藝人巖弄老師精湛的技藝和無(wú)私傳承的高尚品德。2017年11月12日下午，河北漢子王文魁穿上了傣族盛裝，按照傳統(tǒng)禮儀舉行了拜師禮，拜巖弄老師為師學(xué)習(xí)傣族剪紙。這個(gè)舉動(dòng)不僅反映了傣族剪紙的魅力，也體現(xiàn)了孟連縣委、縣政府對(duì)于做好孟連文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重視和決心。
非遺的生命力在于民間，“非遺人”的根深植在田野
——收獲與感悟
這次田野調(diào)查實(shí)踐中，通過(guò)不斷地收集和深入調(diào)查，各小組都積累了大量第一手的田野調(diào)查資料，內(nèi)容除了傣族剪紙外，還包含了娜允傣族人生禮俗、建筑藝術(shù)、飲食文化、人文風(fēng)情等方面。
至2017年11月14日，整個(gè)項(xiàng)目組共收到學(xué)員日志301篇，照片作業(yè)1565張。
其中，迪慶組除完成調(diào)查提綱和口述史提綱及規(guī)定作業(yè)外，還上交了每日工作細(xì)化提綱7篇，完成采集圖片資料30G，視頻資料100G，錄音資料300分鐘，手機(jī)圖片（工作照)5G。
普洱組除完成調(diào)查提綱和口述史提綱和規(guī)定作業(yè)外，還上交個(gè)人每日工作細(xì)化提綱15篇、學(xué)習(xí)心得2篇，完成采集圖片資料73.8G，視頻資料202G，錄音資料1G。
孟連組除了完成調(diào)查提綱和口述史提綱外，文字小組6人，整理錄音記錄共28000字；攝像小組3人，采集視頻素材6.5G、視頻202條；攝影組11人，采集拍攝照片2800張。全部學(xué)員共交日志146篇。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力在于民間，在于“活態(tài)”二字；非遺保護(hù)工作的開(kāi)展，也是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的長(zhǎng)期性工作。隨著非遺保護(hù)工作的深入開(kāi)展，即使是“老非遺”，面對(duì)著生動(dòng)的非遺項(xiàng)目和傳承人，面臨著非遺保護(hù)工作不斷提高的新標(biāo)準(zhǔn)和新要求，也要不斷學(xué)習(xí)，更新知識(shí)儲(chǔ)備、提高工作技能。
維西縣文化遺產(chǎn)保護(hù)所楊文志在日志中寫(xiě)道：“懷著敬佩之情，通過(guò)鏡頭作為橋梁，我從心靈深處漸漸接受了傣族剪紙這門(mén)傣族群眾創(chuàng)造的珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！?/span>
迪慶州維西縣文化遺產(chǎn)保護(hù)所和瓊輝說(shuō)：“當(dāng)走進(jìn)古鎮(zhèn)時(shí)，映入眼簾的與迪慶截然不同的文化震撼了我的心靈，他們獨(dú)特的藝術(shù)使我的心靈得到了一次洗禮?！?/span>
同在曼妙普洱，但由于日常工作范圍不同而并不熟悉《傣族剪紙》（孟連）這一非遺項(xiàng)目的普洱組學(xué)員們也深受觸動(dòng)。
寧洱縣文化館非遺保護(hù)中心的張世坤說(shuō)：“這次培訓(xùn)及時(shí)地補(bǔ)充了市級(jí)、縣級(jí)非遺保護(hù)工作人員業(yè)務(wù)能力不足、田野調(diào)查水平偏低，尤其是影像記錄工作能力薄弱的短板，讓我們提升了業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強(qiáng)了非遺保護(hù)的信心和決心。”
同時(shí)，他也提出了目前面臨的困難，希望能得到上級(jí)部門(mén)的關(guān)注和幫助：“由于受人力、財(cái)力的限制，普洱的非遺項(xiàng)目除申報(bào)的國(guó)家級(jí)、省級(jí)項(xiàng)目能有完整的文字和影像記錄外，大多縣（區(qū)）級(jí)項(xiàng)目只有簡(jiǎn)單的名錄和文字照片資料，因?yàn)樯陥?bào)項(xiàng)目的音像資料多是聘請(qǐng)廣告公司和廣電部門(mén)拍攝的。但還是多次出現(xiàn)因其本身工作任務(wù)重，不能同時(shí)兼顧的局面。目前，我市已成立非遺保護(hù)中心，但沒(méi)有正式人員編制，大多數(shù)縣（區(qū)）非遺工作經(jīng)費(fèi)得不到保障，人員配備不齊，工作設(shè)備落后匱乏。”
通過(guò)培訓(xùn)，來(lái)自孟連各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的學(xué)員們對(duì)于非遺保護(hù)工作要如何進(jìn)行有了實(shí)實(shí)在在的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
來(lái)自孟連縣景信鄉(xiāng)的李蓉通過(guò)培訓(xùn)實(shí)踐體會(huì)到：“傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載者和傳遞者，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的關(guān)鍵。”
勐馬文化站相窩嫩說(shuō)：“不會(huì)可以學(xué)，不懂可以問(wèn)，這是一次挑戰(zhàn)自我的機(jī)會(huì)，這是一次把我們孟連傣族剪紙技藝傳出去的好機(jī)會(huì)，每一位學(xué)員都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待每一件事，不讓這一份技藝消逝，流失。”
田野調(diào)查的過(guò)程辛苦，卻也充滿(mǎn)快樂(lè)。剛剛相互熟悉，剛剛初步了解了這片土地和調(diào)查項(xiàng)目、傳承人，短暫的培訓(xùn)卻即將結(jié)束，我們即將分別，回到自己的工作崗位。但是，在交通和通訊越來(lái)越便捷的當(dāng)今社會(huì)，這一次的分別意味著我們還將再聚首；當(dāng)我在工作崗位上默默奮斗的同時(shí)，我知道我的戰(zhàn)友——你們也正在非遺保護(hù)工作的道路上一同前行、守望相助！
再見(jiàn)的意思，是“我們還會(huì)相見(jiàn)”！
——再見(jiàn)，我的同志、我的戰(zhàn)友們！
——再見(jiàn)，孟連！
文字：趙桃（云南省非遺中心）
圖片：傣族剪紙?zhí)镆罢{(diào)查項(xiàng)目組
編輯：王海（云南省非遺中心）
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