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學術視野-理論研究

非遺走進大眾 讓傳承活起來

來源:ihchina 日期:2007-09-26

  保護“非遺”,要靠每一個公民的努力和參與。只有讓大眾了解“非遺”,熱愛自己的文化遺產,對自己的文化充滿自信,才能真正做到有效保護……

  5月23日,中國成都國際非物質文化遺產節(jié)盛裝登場,讓“非遺”的概念深入人心,也讓“非遺”的命運備受關注。隨著時代的發(fā)展,不少非物質文化遺產的傳統(tǒng)工藝瀕臨滅絕,生存狀態(tài)也比較艱難。如何在現(xiàn)代保護“非遺”,由此成為一個焦點話題。

  2個月后,記者再次走近“非遺”,發(fā)現(xiàn)一些“非遺”開始走進社區(qū)與大眾“親密接觸”。專家認為,解鈴還需系鈴人,保護“非遺”,要靠每一個公民的努力和參與。只有人民熱愛自己的文化遺產,對自己的文化充滿自信,才能真正做到有效保護。讓大眾了解“非遺”,不失為保護和傳承“非遺”的好方法。

  蜀繡有了三級培訓班

  昨(22)日,推開位于成都市黃忠街道辦事處服務中心的蜀繡培訓班大門,17歲的李倩妤正在繡一枝牡丹,“她是利用暑假來學習的,剛到一個星期,已經(jīng)會用運針、切針和沙針三種基礎針法。”老師易敏對記者介紹道。屋子里,10多個學員都在繡花繃子上埋頭苦繡,繡品有芙蓉鯉魚,也有太陽神鳥,大小、進度各不相同。

  蜀繡培訓班是成都夢苑蜀繡工藝品有限責任公司開辦的,對黃忠街道的居民免費培訓。總經(jīng)理孟德芝告訴記者,開培訓班創(chuàng)造了雙贏的格局:蜀繡要傳承,需要更多的人來學習;公司要發(fā)展,也需要更多的蜀繡人才。培訓班分初級班、中級班和高級班,“目前有30多人,堅持得比較好的有10多個。”

  童萍是黃忠小區(qū)的失地農民,聽說培訓班提供免費培訓,就抱著學門手藝的心態(tài)上門。剛開始“急功近利”,怎么也學不好。和老師交流以后,童萍漸漸感到,蜀繡不僅僅是門手藝,更是一門藝術,真正愛上了蜀繡,反而學出了名堂。現(xiàn)在,童萍能做一些公司的訂貨,每月掙五六百元錢。孟德芝介紹,“有幾千年歷史的蜀繡,最容易失傳的是高精技藝。培訓班還將著力傳授高精技藝,使其能傳承下去。”

  蓮簫表演進社區(qū)

  “彎彎河水一座橋得兒柳得兒,過橋小街獨一條荷花鬧海棠得兒……”走進青羊區(qū)蘇坡街道百仁社區(qū),就能看到一群老太太手拿兩根塑料棒,一邊唱一邊跳,塑料棒跟隨節(jié)奏敲打身上各個關節(jié),棒上的鈴鐺發(fā)出清脆的聲音。原來,她們在打蓮簫。

  隊伍前頭,有位老太太最活躍,不時走出隊伍指點大家。老太太叫楊成華,把蓮簫帶入社區(qū)的就是她。從小開始學打蓮簫的楊成華,看到本土“非遺”有失傳的危險,便決定在自己居住的社區(qū)組織蓮簫隊,發(fā)動社區(qū)的老年人學習打蓮簫。楊成華一“號召”,還真有人愿意學,慢慢地隊伍擴大到70余人,社區(qū)文化輔導員劉曉帆也專門來為蓮簫隊輔導。

  蓮簫要傳承,必須有新生力量。楊成華想到了培養(yǎng)孩子。她與學校聯(lián)系,又把蓮簫帶進了學校。

  劉曉帆告訴記者,蓮簫過去是街邊的群眾娛樂,他們準備創(chuàng)新出舞臺蓮簫,融入更多的舞蹈動作,結合現(xiàn)代審美,使蓮簫打起來更好看更吸引人。

  年輕人寵愛現(xiàn)代漆藝

  尹利萍是成都漆藝國家級非物質文化遺產傳承人,前不久剛收了4名年輕人。說起這4名學生,尹利萍很有些感慨,“他們都是主動上門要求學習的,放棄了其他地方給的高薪待遇和優(yōu)厚條件。”像張小波,離鄉(xiāng)背井來到成都租間小屋,就為學習漆藝;又像何晶晶,大學本科畢業(yè)后,一心學漆藝。

  見這批學生真正喜愛漆藝,尹利萍改變了教授方法。當年,尹利萍進成都市漆器工藝廠時,學藝主要是看師傅怎么操作,講的內容很少。現(xiàn)在,尹利萍把邊做邊學的傳統(tǒng)方式與集中培訓結合起來,不光讓學生學經(jīng)驗,更要學習理論知識,要通曉歷史、美術等學科。教學中,幻燈、電腦等現(xiàn)代方式也“上陣”,“一起看圖片、看資料,討論”。

  尹利萍告訴記者,漆器工藝工序非常復雜,決定了漆藝不是一個人就能傳承下去,必須各個環(huán)節(jié)協(xié)作配合,因此她希望更多人來學習這門技藝。

  成都市漆器工藝廠廠長李揚平打算,要把廠子打造成漆藝傳承基地,通過推廣、普及,吸引更多年輕人來學習、傳承。