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近日，由中山大學(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心、社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社共同主辦的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藍(lán)皮書：中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展報告（2016）》新書發(fā)布。我國非遺保護(hù)的九個新趨勢值得關(guān)注其一，國際公約精神宣傳更加廣泛，履約能力顯著提升。民間企業(yè)...

自2001年昆曲入選“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”以來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)運動在我國起步并得到迅速發(fā)展。在短短十余年時間里，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”逐漸成為一個承載中華民族歷史記憶和多元價值、為大眾所認(rèn)可和追捧的對象。在此期間，大量的傳統(tǒng)手工藝項...

數(shù)字化保存對于非遺保護(hù)的價值無論是國內(nèi)還是國外，文物博物館領(lǐng)域的數(shù)字化保存實踐與相關(guān)研究都晚于圖書文獻(xiàn)檔案領(lǐng)域，因而，在國內(nèi)外非遺數(shù)字化相關(guān)從業(yè)者和研究者中，許多都來自圖書館、檔案館以及相關(guān)學(xué)科的高校、研究機構(gòu)。紙質(zhì)文獻(xiàn)、靜止圖像、音視頻等...

2001年，聯(lián)合國教科文組織通過了《世界文化多樣性宣言》，強調(diào)了世界各國各民族包括“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”在內(nèi)的全部文化遺產(chǎn)對于維護(hù)人類文化多樣性的重要意義，呼吁加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。同年，我國的昆曲藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織公布為“人類口頭和...

·2011年4月29日《光明日報》·文/田艷·非遺中華編輯整理轉(zhuǎn)載注明出處！附：《也談非遺傳承人的權(quán)利》2011年2月25日,第十一屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十九次會議通過了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,這使我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)問題再度引起...

探究民族繪畫發(fā)展歷程和往昔社會文化的珍貴圖形史料——熊麗芬《西南邊疆明清民族風(fēng)俗畫釋說》序楊德鋆圖形文獻(xiàn)的非凡效用欣閱書稿《西南邊疆明清民族風(fēng)俗畫釋說》，仔細(xì)品味書中各頁生動難得的畫面，在領(lǐng)略它絕美藝術(shù)妙韻和價值的同時，我自然而然會聯(lián)想到它...

劍川木雕，始于公元十世紀(jì)，是劍川白族傳統(tǒng)木雕工藝在一代代的傳承與發(fā)展形成的木雕手工藝，其高超的技藝，精湛的表現(xiàn)手法贏得國內(nèi)外一致好評，由此享有“劍川木雕”到處有的美譽。白族人民在吸收了漢族和其他民族的文化和生產(chǎn)技術(shù)后，逐步形成了獨特精湛的技...

2013年行將入尾。回眸過來十個月的云南非遺事業(yè)景象，讓人喜滋不禁：非遺保護(hù)弘揚工作穩(wěn)實邁步，碩果亮眼；以6月中國文化遺產(chǎn)日赴澳門展示云南多樣性非遺的多彩與不凡為代表的全省多種宣傳展示活動使非遺保護(hù)傳承工作進(jìn)一步深入人心，影響大大擴展；《云...

當(dāng)一塊“稱馱”之石，被云南馬幫從緬北霧露河流域，沿南方絲綢之路，帶到了云南騰沖，發(fā)現(xiàn)是一塊世人從未見過的上好玉石之時起，翡翠文化，就在云南誕生了。幾百年來，人們祖祖輩輩在找翡翠，挖翡翠，相翡翠，賭翡翠，解翡翠，制作翡翠飾品，進(jìn)行翡翠交易。隨...

內(nèi)容提要：多姿多彩的彝族歲時節(jié)慶,是彝族傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)，也是楚雄州最重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。楚雄州彝族的歲時節(jié)慶出現(xiàn)了民族特征、民族韻味和節(jié)慶氛圍日益淡化的趨勢，為了應(yīng)對這種現(xiàn)象，必須立即采取一系列傳承保護(hù)的措施。關(guān)健詞：楚雄州彝族歲時節(jié)...